镜体 [觉照]着它自己,就是宇宙的本体意识、母体意识场。
在对零态心灵的觉照中,你会找到真正的你——清净本然之我。
我执是如何诞生的呢?《楞严经》问:[云何清净本然,忽生山河大地?]
答案是:起于小我的一念无明。妄分能与所、妄立能与所的边界、妄立外围环境与系统边际;妄立心与境、人与我。从那时起,你被创造出来,你从零态能量场、大我佛力系统中,自我分裂出一个微小的子系统。
无始以来,无明的我执-业力场【执业力场为自我意识场】,在生生世世中,无意识地汲取和吸收信仰,模式,记忆,想法,言语,行为,这些又储藏在你的记忆库里,就象无穷的电脑程序被装入了心识的主机中,他们会在因缘会遇时,被激活,开始自动运行。这就是佛说的十二因缘。
生命轮回的驱策力,归根究底,它起始于我执—执业力场为小我。不再认同业力场为【自我】,我执即破灭。小我意识场即重归于宇宙的零态能量场,也就是涅槃。
每个生命的轨迹、从迷惑到觉悟,都是独一无二的。它们都是不可思议的不可思议。跳出对业力场、思想场、小我意识场的自我认同、执之为【我】,即转【业识场】为【真我智】、觉照智。真我意识体会意识到:自己是永远、本自活在对宇宙力量、对上主、对佛力的全然敬畏、臣服、全然接纳中。
头脑-思想场以小我的滤镜来看世界。以偏见和我执来观察世界。真我意识体则是以[觉照]之光,解除对小我的认同,如同摘掉我执的滤镜。→即证入空我、[零态之我]、零态心、零态光。→即融入大宇宙零态能量场,即是天人合一。即回归生命的本初状态:人之初,性本善。
一心归命名号意识体的念佛人,真我意识与南无阿弥陀佛本愿佛力场共振,即是【机法一体】,即入南无阿弥陀佛的报土。
【本文引自拙作《宇宙的心灵》一书】
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