原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
在宇宙的一个角落，我是一朵无名的小野花。
如迎春花般平凡，单调。早年生活在乡下，春日野地里，到处都是星星花、牵牛花，柔弱、轻盈，五颜六色。老家庭院里，每到阳春三月，就有淡紫色的梧桐花，象喇叭状，引来许多蜜蜂。
我是一朵在宇宙的角落里，自开自落的小小野花，一朵无为之花、无念之花。
这是一枝无名无姓的花，强要给它立名，这几天倒是新造了几个名词：【存在性】之花，在无限、无生无死的存在场中绽放。本体性的意识之花，在大宇宙的本体场中，全然打开了自己。
成为一朵无名、平凡的小野花，自由自在地盛开在宇宙本体意识的涡旋场中。这是我自己的选择，即使再贫苦、高处不胜寒，也无怨无悔。
42岁，只有4000元积蓄，无家无业，无名无为。只是一朵寂静的小野花，也不胆怯，默默地盛开着自己。在万紫千红的宇宙光场中，一任风吹雨打，勇敢绽放了自己。
在大自然中，野生野长，自生自灭，归于本体。在自画的心灵地图上，定义自已的坐标，选择自已的方向，显化自己的命运。最终踏上南无阿弥陀佛的本愿大船，浮于佛力功德海，航向极乐世界的彼岸。
2014-04-14和15日，都去扬州瘦西湖散步。正是【烟花三月下扬州】的季节。原来所谓烟花，是指岸边的柳絮，象大片的雪花，在空中随风起舞、自由漂浮在春光中。让人顿然了悟【随缘自在】的真谛。
天生不喜欢人工种植的名贵花木。在花房的温室中，在植物园、公园的花，它们缺少一种野性的能量。
不做富贵的牡丹，宁做空谷幽兰、甘受寒梅彻骨，宁愿被世人讽为清高孤傲，孤芳自赏。只是自由做自己。让内在的意识之花，全然地盛开。不受社会意识的压抑和制约，宁愿叛逆整个人类的社会意识【道德律、公共价值观】。
从初中起，最喜欢的人是老庄。他们开启中国人的【自然意识】，给中国人画出一幅面向大自然的心灵地图。大自然，有一种让人意识清醒的本能力量。
人在大自然中，就会觉醒到社会头脑造做的皆是幻相。在星空明月之下，人会暂时忘记、舍弃自己的社会身份。
在经历过黄粱一梦后，我不再认同社会小我、叛逆宗教小我。自由活在大自然、大宇宙的场能中，呼吸天然、纯净的能量之气。
只是单纯地意识到自身的【存在】、存在性就是神性、佛性，无做为、无争、无辨、无事，不需要证明、不需要别人的关注和认可。
在五台山，在扬州，都只是活在自己的本质、本然性、本体性、存在性中。让自己的真我意识体，静默地隐居在无形的【存在场】中。
低调、无能、无言，呆在人才济济的净土班里，只是随众、念佛。
只是从真我意识体中，发出无形而有正能量的光，与宇宙场联通、共振，体验到共振场，自然会产生一种存在性的喜悦、平和。
只是存在着，如一朵默默无闻的小野花，无人注意。在一个宇宙的墙角下，静悄悄地开放着自己，不求人赏。只为开放而开放。
不是名花有主，不是羞答答的玫瑰，是花魂意识到自身的开放、全然对宇宙的无限性敞开自己，不再有一丝一毫的恐惧，抗拒。全然信任所有的未知，全然接纳不可测的明天。
念佛静等往生之人，意识之花，已在极乐莲池中开放。在万顷荷塘中，每一朵都是不起眼的，每一朵也都是最美艳、最鲜丽的。
在念佛中，忆起自己【自然人】、宇宙人的本质。脱落社会人【社会小我、宗教小我、社会意识】的甲壳，跳离社会角色的幻相，活出本然的自己，本真的自己。在【南无阿弥陀佛】的名号中，绽放出本体之花。
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