据悉,善导大师的著作,不止目前所流传的《观经疏》等五部。还有《阿弥陀经经义》、《无量寿经经义》等。这些书都是善导大师本人的手抄本,一直秘密保藏在洛阳某杨氏家族手中,世代密传。
所以,善导大师的教法其实一直并未在中国中断,只是由在家居士为主,一脉单传,至今未绝。此家族每代都有出家人,僧俗皆专宗【三国七祖】之传承。
曾有法师,曾哀叹中国净土宗一直不能回归正宗,居于宋明诸宗融混的可悲局面,令众生失往生大利,七日流泪,竟然流出血泪,感阿弥陀佛现前,大放金光,告知一直在世间佚失之传承宝典之下落,法师逐一记录下来,经过几十年的寻找,已全部搜集一处。努力,他们计划将此法宝公诸于世。
道绰大师的著作,除目前已流通的《安乐集》外,还有《阿弥陀经根本义》、《观无量寿佛经定意》等。
龙树菩萨在净土宗方面的论著,除目前的《易行品》外,还有400卷梵文本的《往生净土次第论》。是当代从德国博物馆高价购回的。
或疑是后人伪作,然可根据手抄本之笔迹,判定是否是大师本人所写。
另有梵文版净土三经,也译为各国语言及白话文。与古文版相去甚远,直指称名即往生,显明南无阿弥陀佛本愿救度之意。
幸好这些书都是古代的手抄本,由考古学也可鉴定其年代。目前已在整理中,将汇编成《净土宗大辞典》。其份量可观。功在当代,利在千秋。此书一出,将再现唐初净土宗的原貌、本色。使目前以宋明净土宗为主的净土宗回流到正宗。
【以上为某法师对我所说。他本人就是此族,从小一向专念南无阿弥陀佛。在洛阳白马寺接引殿见南无阿弥陀佛像流泪,泪珠中业=显佛像。曾因喝啤酒得肝癌晚期,医生判定只有1月寿命。他一心归命南无阿弥陀佛,念佛3月,健康如初。】
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