原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
杨老菩萨，杨仁山之后，精通8国语言，用以译、读、写、演讲佛法。今年已九十多岁，曾用9年时间，阅读四国语言的大藏经。
曾到美国万佛城连续三天演讲以三国七祖为传承的净土宗，听众暴满，皆被折服。然老菩萨以【机深信】故，坚持【凡夫本位】，不收弟子。此后，老菩萨定期派门人到各国演讲本门净土宗。
培养数十位净土宗法师，分赴各国演讲本门净土宗。生有4女，得8位外孙，自小分派到8国学习。20多岁时，皆愿出家，专弘本门净土宗。
讲圣道法门者，固然可以贤善、圣者、开悟者自居。但本门净土宗，乃是南无阿弥陀佛以六字正觉救度众生之法门，要传播南无阿弥陀佛之无条件救度福音，自己本身先要清醒意识到自己的身份：是一个因无力修证而一心归命南无阿弥陀佛佛力名号的凡夫，是一个被南无阿弥陀佛的名号力救治的重病患者。
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贤善自居，宣讲净土宗.机法不相应。 |
传救度福音者，以【愚恶凡夫】自谦。 |
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1 |
无论有意识或是无意识，必以自己头脑中之善恶标准，定为往生净土之标准。 |
舍弃自身之善恶标准。舍离凡夫之头脑，舍弃宗教小我，唯剩余一句南无阿弥陀佛做为一心归命境。 |
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必以自己所达到之修行，做为自己【宗教小我】的标签。以此标准，要求别人，做为往生之条件。如此，背离南无阿弥陀佛之本意，自误误他，共失往生大利，即同邪师说法。 |
清空自己一切所谓的【善业、行法、修证、功德】。唯以南无阿弥陀佛之本愿救度，为往生准则。 |
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3 |
处处维护自己之贤善、修行、功德、名声、形象。以此营造一个自我感觉良好的【修行人、念佛人】形象，实质只是一个虚假的宗教小我。 |
纵然自身有所心得、体验、感应，证量 ，全视为是南无阿弥陀佛之佛力所赐。念念觉照小我-头脑之虚伪。以机深信故，法执、我执【小我】不破而破。 |
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