总 序一
别 序四
壹、悲化有情一
一、深信因果
㈠因果不虚
夫因果者 如影随形
所有诸法 不出因果
圆摄一切 非为小乘
因果心性 不一不二
离则两伤 合则双美
深则见深 浅则见浅
祸福之来 有近有远
报通三世 丝毫不乖
因果之事 重叠无尽
毫厘之差 佛狱立判
祸福无门 唯人自召
人有实德 天有奇报
菩萨畏因 众生畏果
不知因果 祸害无穷
学说误人 深可畏惧
因果一法 标本统治
度生大权 治道根本
欲挽世道 重此二法
如是宏扬 方有实益
自未得度 藉此度人
于此等人 敬而远之
㈡人生是苦
娑婆之苦 无量无边
生死大苦 始为根本
诸佛菩萨 以苦为师
唯有西方 无有众苦
不生净土 必堕地狱
唯佛是念 唯西是归
㈢生死解脱
心非断常 染净随缘
无慧众生 妄执断常
了生死法 汲汲讲求
奋发立志 希圣希贤
常作死想 道念自切
因果净土 出苦良药
了生脱死 念佛第一
欲了生死 实不在多
二、老实念佛
㈠善观时机
理虽如是 轮回依旧
迷悟不同 升沉硕异
时节因缘 实为根本
应时之人 须知时事
语贵契机 不至误人
生死海深 菩提路远
药无贵贱 愈病者良
约教遗机 得益者少
法随机立 自当善择
法门无量 念佛第一
唯此一法 最为合机
浩劫当前 唯此是赖
教人念佛 功德无量
各除习气 求生净土
依此而修 无不成就
真实利益 多被愚人得
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