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心时代 法界转经轮大共修超度中心

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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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《灵岩遗旨》 目录2  

2014-05-20 16:15:28|  分类: 弥陀佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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㈡判别教法

⒈两种胜法

⑴通别之判

通途特别  二种不同

一仗自力  一仗佛力

勿以通途  论特别法

离则两益  合则两害

⑵通途教理

一切众生  皆有佛性

心体是一  受用天渊

性德虽同  修德各别

虽同生死  苦乐不同

佛心广大  一物不弃

佛法深广  有如大海

一雨普润  卉木同荣

最苦众生  偏垂怜悯

随众生性  说种种法

佛之立法  圆摄一切

人人当学  人人能学

一门深入  诸法咸通

世尊之恩  可谓极矣

通途根本  即戒定慧

真俗不二  理事圆融

宗教二门  不宜混滥

⑶特别教理

缘之不同  其报迥异

惑业深故  特开净土

净土法门  其大无外

事虽简易  理极圆顿

真俗二谛  摄尽无遗

唯佛与佛  乃能究竟

法门超胜  非余能及

总持妙法  浅深随宜

圆成佛道  非为小乘

最大慈悲  普度之法

十方共赞  九界同归

因果净土  成佛根本

法门之妙  莫此为最

阿伽陀药  万病总持

未成佛前  皆当修习

回向净土  无愿不成

一一回向  皆得往生

以信愿行  三法为宗

信愿为前导  念佛为正修

当念佛时  三资全具

⑷二门难易

未证之前  难易大别

竖出横超  力用天渊

仗自力故难  仗佛力故易

唯此一法  堪为恃怙

直登彼岸  身心坦然

仗佛慈力  获此巨益

欲倡净土  详辨难易

以佛祖为师  不以高人为据

嚣嚣得意  良可痛叹

不仗佛力  非愚即狂

舍尔狂心  力行斯道

十有九个  犯此心病

死尽偷心  专修此法

将此八句  通身荷担

⒉出世本怀

⑴入佛知见

大事因缘  出兴于世

法华会上  方畅佛怀

⑵畅说净土

欲畅佛怀  别开净土

诸法本源  一道同归

特说三经  全收九界

诸佛舒舌  证诚决疑

预鉴机宜  特开此门

一代时教  皆莫能及

畅佛本怀  唯在于净

善护群机  归于净土

大事因缘  以此圆满

静言思之  能不愧死

及早注意  此之一法

有缘遇者  何幸如之

㈢选择念佛

⒈弘誓强缘

⑴弥陀本愿

大悲本愿  无一简择

若我成佛  称名皆往

万修万去  的实非谬

佛愿弘深  等视众生

慈悲誓愿  正为凡夫


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