原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
「两种深信」之文
一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。
二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
这就是著名的「二种深信之文」，出自《观经疏》「深心释」（《善导大师全集》二百四十二页）。「一者决定深信……」就是所谓的「机深信」；「二者决定深信……」就是所谓的「法深信」。「机」就是众生，「法」就是阿弥陀佛。
念佛法门，是佛力救度的法门。第一种深信，是机深信。全靠内观和觉照，才能发现头脑的小我本性。做为社会人，以释迦佛教的十善标准衡量，我们都是善导大师所界定的“罪恶生死凡夫”。但在灵性层面，我们是“菩提自性，本自清净”，本来无罪的。
南无阿弥陀佛建立的【念佛门】，建立在弥陀如来清净圆满见地之上。以佛眼观念佛人，皆是清净佛子。念佛人若亦能即念即观，自可体会南无阿弥陀佛的悲心救度。
无需借助法的完美，修饰机的不完美。机、法是分离的，互不影响，如污泥与莲花的关系。法然上人说：还愚痴，生极乐。机是愚痴之机，法是决定得救之法。极乐，即是无条件宽恕之国；涅槃，即是全然接纳之境。
只因表意识小我和潜意识小我彼此不接纳、不宽恕对方，才造成分裂和轮回。当学会全然接纳自己的不完美之后，善恶相战之作用力和反作用力就不再继续被强化、推动轮回的动力就撤消了；生死之轮也就停止了。
如果对你头脑内的2个小我，一直处于无意识中；或是不接纳/不宽恕你的2个小我，就会继续轮回；全然接纳小我，当下即是寂灭之境、极乐之国。
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