原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
无上甚深弥陀教，
百千万劫难遭遇。
我今信受专称名，
归命弥陀救度门。
曹魏天竺三藏 康僧铠 译
【一、序 分】
（一）证信序
我闻如是：一时，
佛住王舍城耆阇崛山中。
与大比丘众，万二千人俱，
一切大圣，神通已达。
其名曰：
1尊者了本际、
2尊者正愿、
3尊者正语、
4尊者大号、
5尊者仁贤、
6尊者离垢、
7尊者名闻、
8尊者善实、
9尊者具足、
10尊者牛王、
11尊者优楼频螺迦叶、
12尊者伽耶迦叶、
13尊者那提迦叶、
14尊者摩诃迦叶、
15尊者舍利弗、
16尊者大目犍连、
17尊者劫宾那、
18尊者大住、
19尊者大净志、
20尊者摩诃周那、
21尊者满愿子、
22尊者离障、
23尊者流灌、
24尊者坚伏、
25尊者面王、
26尊者异乘、
27尊者仁性、
28尊者嘉乐、
29尊者善来、
30尊者罗云、
31尊者阿难。
皆如斯等，上首者也。
2）菩萨众
又与大乘，众菩萨俱：
普贤菩萨、妙德菩萨、
慈氏菩萨等，此贤劫中，
一切菩萨。
又1贤护等，十六正士：
2善思议菩萨、
3信慧菩萨、
4空无菩萨、
5神通华菩萨、
6光英菩萨、
7慧上菩萨、
8智幢菩萨、
9寂根菩萨、
10愿慧菩萨、
11香象菩萨、
12宝英菩萨、
13中住菩萨、
14制行菩萨、
15解脱菩萨。
皆遵普贤，大士之德。
具诸菩萨，无量行愿，
安住一切，功德之法，
游步十方，行权方便，
入佛法藏，究竟彼岸；
于无量世界，现成等觉。
处兜率天，弘宣正法。
舍彼天宫，降神母胎。
从右胁生，现行七步，
光明显耀，普照十方，
无量佛土,六种震动。
举声自称：「吾当于世，
为无上尊。」释梵奉侍，
天人归仰。
示现算计、文艺、射御，
博综道术，贯练群籍。
游于后园，讲武试艺。
现处宫中，色味之间。
见老病死，悟世非常。
弃国财位，入山学道。
服乘白马、宝冠、璎珞，
遣之令还。舍珍妙衣，
而着法服，剃除须发，
端坐树下。勤苦六年，
行如所应。
现五浊剎，随顺群生，
示有尘垢，沐浴金流。
天按树枝，得攀出池。
灵禽翼从，往诣道场。
吉祥感征，表章功祚。
哀受施草，敷佛树下，
跏趺而坐。奋大光明，
使魔知之。
魔率官属，而来逼试。
制以智力，皆令降伏。
得微妙法，成最正觉。
释梵祈劝，请转法轮。
以佛游步，佛吼而吼。
扣法鼓，吹法螺，
执法剑，建法幢，
震法雷，曜法电，
澍法雨，演法施。
常以法音，觉诸世间。
光明普照，无量佛土，
一切世界，六种震动。
总摄魔界，动魔宫殿。
众魔慑怖，莫不归伏。
掴裂邪网，消灭诸见；
散诸尘劳，坏诸欲堑。
严护法城，开阐法门；
洗濯垢污，显明清白。
光融佛法，宣流正化。
入国分卫，获诸丰膳。
贮功德，示福田。
欲宣法，现欣笑。
以诸法药，救疗三苦。
显现道意，无量功德。
授菩萨记，成等正觉。
示现灭度，拯济无极。
消除诸漏，植众德本。
具足功德，微妙难量。
游诸佛国，普现道教。
其所修行，清净无秽。
譬如幻师，现众异像，
为男为女，无所不变；
本学明了，在意所为。
此诸菩萨，亦复如是。
学一切法，贯综缕练；
所住安谛，靡不感化；
无数佛土，皆悉普现；
未曾慢恣，愍伤众生：
如是之法，一切具足。
菩萨经典，究畅要妙。
名称普至，导御十方。
无量诸佛，咸共护念。
佛所住者，皆已得住；
大圣所立，而皆已立。
如来道化，各能宣布。
为诸菩萨，而作大师。
以甚深禅慧，开导众生。
通诸法性，达众生相，
明了诸国。供养诸佛，
化现其身，犹如电光。
善学无畏之网，晓了幻化之法。
坏裂魔网，解诸缠缚。
超越声闻、缘觉之地，
得空、无相、无愿三昧。
善立方便，显示三乘。
于此化终，而现灭度。
亦无所作，亦无所有，
不起不灭，得平等法。
具足成就，无量总持、
百千三昧。诸根智慧，
广普寂定。
深入菩萨法藏，
得佛华严三昧，
宣扬演说，一切经典。
住深定门，悉睹现在，
无量诸佛，一念之顷，
无不周遍。
济诸剧难，诸闲不闲。
分别显示，真实之际，
得诸如来，辩才之智。
入众言音，开化一切。
超过世间，诸所有法，
心常谛住，度世之道，
于一切万物，而随意自在。
为诸庶类，作不请之友；
荷负群生，为之重担。
受持如来，甚深法藏，
护佛种性，常使不绝。
兴大悲，愍众生，
演慈辩，授法眼，
杜三趣，开善门。
以不请之法，施诸黎庶。
如纯孝之子，爱敬父母。
于诸众生，视若自己。
一切善本，皆度彼岸。
悉获诸佛，无量功德，
智慧圣明，不可思议。
如是之等，菩萨大士，
不可称计，一时来会。
（二）发起序
尔时世尊，诸根悦豫，
姿色清净，光颜巍巍。
尊者阿难，承佛圣旨，
即从座起，偏袒右肩，
长跪合掌，而白佛言：
「今日世尊，诸根悦豫，
姿色清净，光颜巍巍，
如明镜净，影畅表里。
威容显耀，超绝无量，
未曾瞻睹，殊妙如今。
唯然大圣，我心念言：
今日世尊，住奇特之法；
今日世雄，住诸佛所住；
今日世眼，住导师之行；
今日世英，住最胜之道；
今日天尊，行如来之德。
去、来、现在，佛佛相念，
得无今佛，念诸佛耶？
何故威神，光光乃尔？」
于是世尊，告阿难曰：
「云何阿难，诸天教汝，
来问佛耶？自以慧见，
问威颜乎？」
阿难白佛：「无有诸天，
来教我者，自以所见，
问斯义耳。」
佛言：「善哉阿难，
所问甚快！发深智慧，
真妙辩才，愍念众生，
问斯慧义。
如来以无尽大悲，
矜哀三界，所以出兴于世，
光阐道教，欲拯济群萌，
惠以真实之利。
无量亿劫，难值难见；
犹灵瑞华，时时乃出。
今所问者，多所饶益，
开化一切，诸天人民。
阿难当知：如来正觉，
其智难量，多所导御，
慧见无碍，无能遏绝；
以一餐之力，能住寿命，
亿百千劫，无数无量，
复过于此；
诸根悦豫，不以毁损，
姿色不变，光颜无异。
所以者何？如来定慧，
究畅无极，于一切法，
而得自在。阿难谛听，
今为汝说。」
对曰：「唯然，愿乐欲闻。」
【二、正宗分】
一）如来净土之因
.发 愿
1）发愿之缘
佛告阿难：「乃往过去，
久远无量，不可思议，
无央数劫，
1锭光如来，兴出于世，
教化度脱，无量众生，
皆令得道，乃取灭度。
次有如来，
名曰2光远，
次名3月光，
次名4栴檀香，
次名5善山王，
次名6须弥天冠，
次名7须弥等曜，
次名8月色，
次名9正念，
次名10离垢，
次名11无着，
次名12龙天，
次名13夜光，
次名14安明顶，
次名15不动地，
次名16琉璃妙华，
次名17琉璃金色，
次名18金藏，
次名19炎光，
次名20炎根，
次名21地种，
次名22月像，
次名23日音，
次名24解脱华，
次名25庄严光明，
次名26海觉神通，
次名27水光，
次名28大香，
次名29离尘垢，
次名30舍厌意，
次名31宝炎，
次名32妙顶，
次名33勇立，
次名34功德持慧，
次名35蔽日月光，
次名36日月琉璃光，
次名37无上琉璃光，
次名38最上首，
次名39菩提华，
次名40月明，
次名41日光，
次名42华色王，
次名43水月光，
次名44除痴冥，
次名45度盖行，
次名46净信，
次名47善宿，
次名48威神，
次名49法慧，
次名50鸾音，
次名51师子音，
次名52龙音，
次名53处世：
如此诸佛，皆悉已过。
尔时，次有佛，
名世自在王
1如来、
2应供、
3等正觉、
4明行足、
5善逝、
6世间解、
7无上士、
8调御丈夫、
9天人师、
10佛、世尊。
（2）发心总愿
时有国王，闻佛说法，
心怀悦豫，寻发无上，
正真道意。弃国捐王，
行作沙门，号曰法藏。
高才勇哲，与世超异。
诣世自在，王如来所，
稽首佛足，右绕三匝，
长跪合掌，以颂赞曰：
光颜巍巍，威神无极，
如是炎明，无与等者。
日月摩尼，珠光焰耀，
皆悉隐蔽，犹如聚墨。
如来颜容，超世无伦。
正觉大音，响流十方。
戒闻精进，三昧智慧，
威德无侣，殊胜稀有。
深谛善念，诸佛法海，
穷深尽奥，究其涯底。
无明欲怒，世尊永无。
人雄师子，神德无量。
功勋广大，智慧深妙，
光明威相，震动大千。
愿我作佛，齐圣法王，
过度生死，靡不解脱。
布施调意，戒忍精进，
如是三昧，智慧为上。
吾誓得佛，普行此愿，
一切恐惧，为作大安。
假令有佛，百千亿万，
无量大圣，数如恒沙。
供养一切，斯等诸佛，
不如求道，坚正不却。
譬如恒沙，诸佛世界，
复不可计，无数剎土。
光明悉照，遍此诸国，
如是精进，威神难量。
令我作佛，国土第一，
其众奇妙，道场超绝。
国如泥洹，而无等双。
我当愍哀，度脱一切。
十方来生，心悦清净，
已至我国，快乐安稳。
幸佛明信，是我真证，
发愿于彼，力精所欲。
十方世尊，智慧无碍，
常令此尊，知我心行。
假使身止，诸苦毒中，
我行精进，忍终不悔。」
（3）选择别愿
?选 择
佛告阿难：「法藏比丘，
说此颂已，而白佛言：
『唯然世尊，我发无上，
正觉之心，愿佛为我，
广宣经法。我当修行，
摄取佛国，清净庄严，
无量妙土。令我于世，
速成正觉，拔诸生死，
勤苦之本。』」
佛告阿难：「时，
世自在王佛，语法藏比丘：
『如所修行，庄严佛土，
汝自当知。』
比丘白佛：『斯义弘深，
非我境界。唯愿世尊，
广为敷演，诸佛如来，
净土之行，我闻此已，
当如说修行，成满所愿。』
尔时，世自在王佛，
知其高明，志愿深广，
即为法藏比丘，而说经言：
『譬如大海，一人斗量，
经历劫数，尚可穷底，
得其妙宝。人有至心精进，
求道不止，会当克果，
何愿不得？』
于是，世自在王佛，
即为广说，二百一十亿
诸佛剎土，天人之善恶，
国土之粗妙，应其心愿，
悉现与之。
时彼比丘，闻佛所说，
严净国土，皆悉睹见，
超发无上，殊胜之愿。
其心寂静，志无所著，
一切世间，无能及者。
具足五劫，思惟摄取，
庄严佛国，清净之行。」
阿难白佛：「彼佛国土，
寿量几何？」佛言：
「其佛寿命，四十二劫。
时法藏比丘，摄取二百一十亿，
诸佛妙土，清净之行。
如是修已，诣彼佛所，
稽首礼足，遶佛三匝，
合掌而住，白佛言：
『世尊，我已摄取，
庄严佛土，清净之行。』
佛告比丘：『汝今可说，
宜知是时，发起悦可，
一切大众。菩萨闻已，
修行此法，缘致满足，
无量大愿。』
比丘白佛：『唯垂听察！
如我所愿，当具说之：
48别 愿
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