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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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玩乐地进入内在,欢乐的体验觉知的开悟  

2015-12-01 08:34:36|  分类: 禅的宣言 奥修最 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 玩乐地进入内在,欢乐的体验觉知的开悟

  Gesta Ital,曾是著名的德国女演员,她是第一个被允许进入日本僧院与成道师父一起工作的西方女性。

  她写了两本书,关于她的修行和她成道的经验。当我读这些书的时候,我感到她的修行非常辛苦而且孤独。和你在一起是更欢乐和轻松的。能请你谈谈两者的差别吗?

  传统的禅是艰辛的。需要二到三十年不断的静心,你所有的能量都必须不能用在其他任何地方,只能将它用在静心上。

  那个传统是来自于乔达摩佛。他花了6年辛苦的修行才成道。

  我将传统的禅完全的改变,因为我不认为现代人能将二到三十年的时间,只用在静心上。如果禅的修行仍然那么的辛苦,它将会从世界上消失。它已经从中国消失了,它现在也从日本消失,更久以前,它已经从印度消失了。在乔达摩佛之后,它只在印度维持了五百年。第六世纪,它来到了中国,只维持了几个世纪,然后来到日本。而现在,在中国和日本,它几乎不再存在。

  你将会很惊讶一件事,我的书籍被在禅宗僧院里教导着。禅宗师父曾经写信给我:「也许现在禅将会存活在印度,在它起源的地方。它已经从日本消失了,因为人们对技术、科学更有兴趣。」

  在印度也是一样。很少人对探索内在有兴趣。在这里你可以看到少数来自不同国家的人,但是人数和地球上五十亿人完全不能相比。一万个人不是一个很大的数目。

  禅必须转变,让现代人会对它有兴趣。它必须很简单、轻松,它不能是辛苦的。传统的方式已经行不通,也不需要。一旦它被探索过,一旦有一个人成道,那条路就会变得容易。你不需要一再的发现电。一旦你开始使用它——你不需要成为大的科学家。

  发现电灯的人几乎花了三十年的时间在它上面。一开始有三百个人跟着他工作,直到后来一个都没有,因为花的时间太久了;每个人都精疲力尽。但最初的科学家仍继续工作着。他告诉跟随他的人:「我们寻找电的起源所发生的错误越多,我们就越接近它。每个错误都引领我们越来越接近它。」

  最后,在一个黑暗的晚上,突然间第一个电灯泡开始发光。你会无法想象一个花了三十年时间在它上面的人有多快乐。他的沉默……他在害怕。他不能相信他的眼睛,在工作了这么久之后,它发生了,电能被控制了——「现在已经有了它,那要如何使用?」

  他的妻子告诉他:「进来卧室,现在是午夜。把灯打开!」

  他的妻子还不知道那不是以前使用的灯,科学家叫她——「过来这,来当第一个看到某个东西原本样子的人。你将会是我第一个介绍电的秘密的人。」

  现在,你不需要花三十年去知道电。你也不需要花三十年去经验禅。

  佛性的开悟是非常容易和轻松的现象。现在有这么多人已经开悟了,那个方式已经很清楚了;它不再是辛苦和困难的。你可以玩乐地进入内在,欢乐的体验觉知的开悟。那没有像对乔达摩佛一样遥不可及。

  对乔达摩佛而言,它是一个完全的未知。他像个瞎子一样的寻找它,完全不知道他要去哪。但是他是一个拥有无比勇气的人,6年的时间不断的寻找,在他的生命里探索每个可能的方法……所有谈论哲学和瑜伽的老师。他从一个老师来到另一个老师,每个老师最后都告诉他:「我只能告诉你这么多。超出这些之外的,我就不知道了。」

  最后,他剩下一个人,他放弃所有的瑜伽戒律。他自己有五个弟子,以为他是一个伟大的苦行者。但当他们看到他放弃所有的瑜伽戒律,不再禁食,他们抛弃了他。这五个弟子都离开他——「他不再是个伟大的人了;他不再是个圣人了;他变成了平凡人。」

  但在那个平凡中,当他放弃了每件事——只是感到疲倦和劳累——那个满月的晚上,当五个弟子都离开他后,他睡在菩提树下,完全地不再被这个世界束缚,完全地不再被要寻找另一个世界所束缚。第一次他全然地放松:没有要找到任何东西的欲望,没有要成为任何东西的欲望。在那个没有欲望的片刻中,他突然开悟而成佛。在一个放松的状态下,佛性来到他身上Buddhahood came to him)。

  你不需要花十二年,你可以就只是从放松的状态下开始。那是乔达摩佛的旅程中最后的阶段(point)。那可以是你的旅程的第一个阶段

  当乔达摩佛开悟后,他第一件事就是去找那五个弟子,和他们分享发生在他身上的事。当他找到那五个弟子……他们看到他过来——那是一个美丽的故事。

  他们决定:「乔达摩过来了,但是我们将不再对他有任何尊敬。他已经停止作一个神圣的人;他已经开始一个放松和舒服的生活。」

  但当佛陀走近时,所有五个弟子都站起来。虽然他们决定不再尊敬他,尽管如此决定,他们可以看见乔达摩已经完全的改变了——「他已经不再是我们认识的同一个人了。他带着这样的宁静,这样的满足来到。他似乎已经找到了。」然后他们都触碰了乔达摩佛的脚。

  然后乔达摩佛对他们说的第一句话是:「你们不是已经决定不再尊敬我,为什么现在又如此的尊敬?」

  五个弟子都请求原谅。他们说:「我们以为你是以前那个乔达摩。我们认识的你——曾经有五年我们一直在一起,但是你不再是同一个人了。」

  成道是如此的一个转变以致于你不再是同样的人了。旧的人死了,一个全然的新觉知、一个新鲜的喜乐、一个开花、一个从未在那出现过的春天……

  那花了乔达摩佛十二年的时间。但那甚至不需要花你十二分钟。那只是个艺术,放松在你里面。传统的禅仍然在作着乔达摩佛还是无知的时候所作的,直到最后他们才放弃。

  我要告诉你,为什么不现在就放弃?

  你可以就放松在这个片刻!

  然后在那个放松里,你会找到光、觉知、开悟。

  发生在Gesta Ital身上的,不需要以为那就是禅。那是因为她和以前的传统禅宗师父在一起。我知道禅可以是一个简单的、单纯的、欢乐的方法。里面没有任何苦行,没有任何否定生活的——没必要弃世,没必要当一个和尚,没必要进入一个僧院。你只要进入你自己里面。那在那儿都能作。

  我们用可能的、最简单的方式来作它。只有禅成为我一直试着在作的,使它变得简单,现代人才能对它有兴趣。否则他要作那么多——这么多事要作,这么多路要探索,这么多事使他分心。

  禅必须变成一个这样的小玩意(small playful thing),当你要睡觉的时候——就在睡前——五分钟内你就可以进入你里面,然后整个晚上你可以仍然保持处于你的存在的中心。整晚你可以成为一个平静的、宁静的觉知。身体会继续睡觉,但内在里会有一个光,从晚上到隔天早上一直流动着。

  一旦你知道,即使睡觉的时候也会有个意识存在于你里面,那么一整天,不管作什么事,你都可以保持是警觉的、有意识的。佛性必须变成一个非常一般、平凡、简单、人性化的活动affair)。

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