原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
Gesta Ital，曾是著名的德国女演员，她是第一个被允许进入日本僧院与成道师父一起工作的西方女性。
她写了两本书，关于她的修行和她成道的经验。当我读这些书的时候，我感到她的修行非常辛苦而且孤独。和你在一起是更欢乐和轻松的。能请你谈谈两者的差别吗？
传统的禅是艰辛的。需要二到三十年不断的静心，你所有的能量都必须不能用在其他任何地方，只能将它用在静心上。
那个传统是来自于乔达摩佛。他花了6年辛苦的修行才成道。
我将传统的禅完全的改变，因为我不认为现代人能将二到三十年的时间，只用在静心上。如果禅的修行仍然那么的辛苦，它将会从世界上消失。它已经从中国消失了，它现在也从日本消失，更久以前，它已经从印度消失了。在乔达摩佛之后，它只在印度维持了五百年。第六世纪，它来到了中国，只维持了几个世纪，然后来到日本。而现在，在中国和日本，它几乎不再存在。
你将会很惊讶一件事，我的书籍被在禅宗僧院里教导着。禅宗师父曾经写信给我：「也许现在禅将会存活在印度，在它起源的地方。它已经从日本消失了，因为人们对技术、科学更有兴趣。」
在印度也是一样。很少人对探索内在有兴趣。在这里你可以看到少数来自不同国家的人，但是人数和地球上五十亿人完全不能相比。一万个人不是一个很大的数目。
禅必须转变，让现代人会对它有兴趣。它必须很简单、轻松，它不能是辛苦的。传统的方式已经行不通，也不需要。一旦它被探索过，一旦有一个人成道，那条路就会变得容易。你不需要一再的发现电。一旦你开始使用它——你不需要成为大的科学家。
发现电灯的人几乎花了三十年的时间在它上面。一开始有三百个人跟着他工作，直到后来一个都没有，因为花的时间太久了；每个人都精疲力尽。但最初的科学家仍继续工作着。他告诉跟随他的人：「我们寻找电的起源所发生的错误越多，我们就越接近它。每个错误都引领我们越来越接近它。」
最后，在一个黑暗的晚上，突然间第一个电灯泡开始发光。你会无法想象一个花了三十年时间在它上面的人有多快乐。他的沉默……他在害怕。他不能相信他的眼睛，在工作了这么久之后，它发生了，电能被控制了——「现在已经有了它，那要如何使用？」
他的妻子告诉他：「进来卧室，现在是午夜。把灯打开！」
他的妻子还不知道那不是以前使用的灯，科学家叫她——「过来这，来当第一个看到某个东西原本样子的人。你将会是我第一个介绍电的秘密的人。」
现在，你不需要花三十年去知道电。你也不需要花三十年去经验禅。
佛性的开悟是非常容易和轻松的现象。现在有这么多人已经开悟了，那个方式已经很清楚了；它不再是辛苦和困难的。你可以玩乐地进入内在，欢乐的体验觉知的开悟。那没有像对乔达摩佛一样遥不可及。
对乔达摩佛而言，它是一个完全的未知。他像个瞎子一样的寻找它，完全不知道他要去哪。但是他是一个拥有无比勇气的人，6年的时间不断的寻找，在他的生命里探索每个可能的方法……所有谈论哲学和瑜伽的老师。他从一个老师来到另一个老师，每个老师最后都告诉他：「我只能告诉你这么多。超出这些之外的，我就不知道了。」
最后，他剩下一个人，他放弃所有的瑜伽戒律。他自己有五个弟子，以为他是一个伟大的苦行者。但当他们看到他放弃所有的瑜伽戒律，不再禁食，他们抛弃了他。这五个弟子都离开他——「他不再是个伟大的人了；他不再是个圣人了；他变成了平凡人。」
但在那个平凡中，当他放弃了每件事——只是感到疲倦和劳累——那个满月的晚上，当五个弟子都离开他后，他睡在菩提树下，完全地不再被这个世界束缚，完全地不再被要寻找另一个世界所束缚。第一次他全然地放松：没有要找到任何东西的欲望，没有要成为任何东西的欲望。在那个没有欲望的片刻中，他突然开悟而成佛。在一个放松的状态下，佛性来到他身上（Buddhahood came to him）。
你不需要花十二年，你可以就只是从放松的状态下开始。那是乔达摩佛的旅程中最后的阶段（point）。那可以是你的旅程的第一个阶段。
当乔达摩佛开悟后，他第一件事就是去找那五个弟子，和他们分享发生在他身上的事。当他找到那五个弟子……他们看到他过来——那是一个美丽的故事。
他们决定：「乔达摩过来了，但是我们将不再对他有任何尊敬。他已经停止作一个神圣的人；他已经开始一个放松和舒服的生活。」
但当佛陀走近时，所有五个弟子都站起来。虽然他们决定不再尊敬他，尽管如此决定，他们可以看见乔达摩已经完全的改变了——「他已经不再是我们认识的同一个人了。他带着这样的宁静，这样的满足来到。他似乎已经找到了。」然后他们都触碰了乔达摩佛的脚。
然后乔达摩佛对他们说的第一句话是：「你们不是已经决定不再尊敬我，为什么现在又如此的尊敬？」
五个弟子都请求原谅。他们说：「我们以为你是以前那个乔达摩。我们认识的你——曾经有五年我们一直在一起，但是你不再是同一个人了。」
成道是如此的一个转变以致于你不再是同样的人了。旧的人死了，一个全然的新觉知、一个新鲜的喜乐、一个开花、一个从未在那出现过的春天……
那花了乔达摩佛十二年的时间。但那甚至不需要花你十二分钟。那只是个艺术，放松在你里面。传统的禅仍然在作着乔达摩佛还是无知的时候所作的，直到最后他们才放弃。
我要告诉你，为什么不现在就放弃？
你可以就放松在这个片刻！
然后在那个放松里，你会找到光、觉知、开悟。
发生在Gesta Ital身上的，不需要以为那就是禅。那是因为她和以前的传统禅宗师父在一起。我知道禅可以是一个简单的、单纯的、欢乐的方法。里面没有任何苦行，没有任何否定生活的——没必要弃世，没必要当一个和尚，没必要进入一个僧院。你只要进入你自己里面。那在那儿都能作。
我们用可能的、最简单的方式来作它。只有禅成为我一直试着在作的，使它变得简单，现代人才能对它有兴趣。否则他要作那么多——这么多事要作，这么多路要探索，这么多事使他分心。
禅必须变成一个这样的小玩意（small playful thing），当你要睡觉的时候——就在睡前——五分钟内你就可以进入你里面，然后整个晚上你可以仍然保持处于你的存在的中心。整晚你可以成为一个平静的、宁静的觉知。身体会继续睡觉，但内在里会有一个光，从晚上到隔天早上一直流动着。
一旦你知道，即使睡觉的时候也会有个意识存在于你里面，那么一整天，不管作什么事，你都可以保持是警觉的、有意识的。佛性必须变成一个非常一般、平凡、简单、人性化的活动（affair）。
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