佛舍利是佛力功德的能量结晶,真舍利在每个刹那都散发着与真佛平等无二的佛力功德能量场。
真舍利能增生,所以才会有那么多的佛血舍利。符合“真生生妙有,妙有归真空”的般若原理。
假舍利不会增生,假佛血舍利是不透明的。而且属于高价贩卖,不是免费或以运费包装成本结缘的。
真舍利具有真佛的佛力功德和加持力;假舍利本身没有功德。
真的佛血舍利,在显微镜下是透明的发光体,是不规则的。
佛血舍利是佛的妙有,是释迦牟尼佛的化身舍利。佛经是佛的法身舍利。而佛号则是佛的报身舍利。
念佛即是最好的供养三宝。佛血舍利能在被信众以清净信心恭敬供养时增生,
供养者即赞同获得佛的功德和福报。佛血舍利全息了所有佛的功德。按照转经轮的原理,把佛血舍利
供养在转经轮中,或放在右旋转的电动底座上,每转动一圈,即等同于倍增了一次佛的功德。
佛的报身舍利——佛号,也也同样在信心称名时,每多念一句,就是倍增了一次佛的功德,
而成为念佛人的功德。
目前假舍利也很多,但也有真舍利。只要能增生的舍利,就是真舍利。
不能增生的就可能是假舍利。目前能增生的舍利主要是佛血舍利。这也是鉴定真假的唯一方式。
据佛经记载,舍利与佛法身之加持法力,无二无别。大福气者,方能见闻,需百劫千劫中积累善法,修佛法者才能有此善缘。
经云:善男子等。假使世间,若有愚童有情,愚夫有情。愚惑有情,老耄妇女,愚痴僧尼。如是有情,得佛舍利,乃至一粒,分散一分。及与舍利,所置之物。带于身上,不论昼夜。若净若不净。若触若不触。不离其身,常可带之。所获功德,无有所计比量。
若顶上,若颈上。若心前,若背后。若两胁,若腰间,带舍利者。譬如世间,犀牛之角。若人带之,离水六尺。
带舍利者,亦复如是。离一切罪业,恶业,恶趣不能染着。
善根渐生,恶障渐离。善人自遇,恶人自去。
所作事业,皆同佛行。同释迦牟尼如来故。
其身即是,世间应化故。即是清净法身,大毘卢遮那佛。
其人必入,大涅盘位。于现身中,证得无相法身,大精进峰。
是故当知,十二大天金刚天等。一切灵祇,常当守护。
寿命延长,见百秋已。命终决定上生都史多天宫,闻法爱乐。
更随志愿,亦得往生,十方净土。见佛闻法,证不退地。
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