原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：
“世尊，行梵行者，甚为希有！
何以故？世尊，如来行难得。”
佛告一切勇：“如是，善男子，梵行难得。
若行梵行，若昼若夜，常见如来，
若见如来，则见佛国，
若见佛国，则见法藏。
临命终时，其心不怖，
不受胎生，无复忧恼，
不为爱河，之所漂没。”
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：
“善男子，如来出世，难可值遇！”
一切勇言：“如是，世尊。如是，善逝。
如来出世，难得值遇！”
佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：
“此法难值亦复如是。
一切勇，若有得闻，如是法门，经于耳者，
八十劫中自识宿命；六十千劫作转轮王；
八十劫中作天帝释；二十五千劫作净居天；
三十八千劫作大梵天；九十九千劫不堕恶道；
百千劫中不堕饿鬼；二十八千劫不堕畜生；
十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤；
二十五千劫不生愚痴中；七千劫具足智慧；
九千劫中生处端正，具足善色如如来身；
十五千劫不作女人；十六千劫身无病恼；
三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龙中；
六千劫中无嗔恚心；七千劫中不生贫贱家；
八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐；
十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聋中；
十一千劫修行忍辱。
临命终时，识行将灭，不起倒想，不生嗔恚，
见东方恒河沙等诸佛如来，
面见南方十二亿佛，
面见西方二十五恒河沙诸佛如来，
面见北方八十恒河沙等诸佛如来，
面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，
面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。
“善男子，彼诸世尊安慰其人：
‘善男子，汝莫恐怖！汝已听受《僧伽吒法门》。
善男子，汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不？’‘
唯然，已见。’
世尊告曰：‘此诸如来，故来见汝。’
是善男子问言：‘我作何善，诸佛见我？’
诸佛告言：‘善男子，汝在人中，
曾闻《僧伽吒法门》，
是故诸佛故来见汝。’
是善男子白佛言：‘世尊，我曾少闻，得如是福，
况复具足受持是经！’
彼佛告言：‘善男子，莫作是说！
闻四句偈，所有功德，我今说之。
善男子，譬如十三恒河沙诸佛如来，所有福德，
闻此法门，福德胜彼！
若有供养，十三恒河沙诸佛如来，
若有于此法门，闻一四句偈，
此福德胜彼，况具足闻！’”
佛复告一切勇菩提萨埵言：“善男子，
若三千大千世界满中胡麻，以此胡麻数转轮王；
若有人布施如是转轮王，不如布施一须陀洹。
若施三千世界一切须陀洹所得福德，不如施一斯陀含。
若施三千世界诸斯陀含，不如施一阿那含。
若施三千世界诸阿那含，不如布施一阿罗汉。
若施三千世界诸阿罗汉所得福德，不如布施一辟支佛。
若施三千世界诸辟支佛所得福德，不如施一菩提萨埵。
若施三千大千世界菩提萨埵，不如于一如来所起清净心。
若于三千大千世界诸如来所生清净心，
不如凡夫闻此法门，功德胜彼，
何况书写读诵受持！
一切勇，况复有人，
以清净心，忆念此经！
一切勇，于意云何？
颇有凡人，能度大海不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇：“于意云何？颇有凡夫，
以手一撮，能竭海不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇：“乐小法者，亦复如是，
不能听受如是法门。
一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，
不能书写如是法门。
若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，
不能闻此法门。
若人曾见百千亿如来者，
闻此法门不生诽谤。
一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，
闻此法门能生净信，
起如实想，不生诽谤。
一切勇听，若有书此法门一四句偈，
彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，
彼人佛土，亦复如是。
一切勇，彼诸众生，寿命八万四千劫。
一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，
于此法门，闻四句偈诸众生，
设使造五逆罪，教人随喜；
若能听受，一四句偈，
所有罪业，能令除灭。”
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