原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
尔时，王舍城中。
有菩萨摩诃萨，名曰信相。
已曾供养，过去无量，
亿那由他百千诸佛。
种诸善根。是信相菩萨，
作是思惟：何因何缘？
释迦如来，寿命短促，
方八十年。
复更念言：如佛所说，
有二因缘，寿命得长。
何等为二：
一者不杀。二者施食。
而我世尊。于无量百千亿，
那由他阿僧祇劫。
修不杀戒，具足十善。
饮食惠施，不可限量。
乃至己身，骨髓肉血。
充足饱满，饥饿众生。
况余饮食。大士如是，
至心念佛。
思是义时，其室自然，
广博严事，天绀琉璃，
种种众宝。杂厕间错，
以成其地。犹如如来，
所居净土。有妙香气，
过诸天香。烟云垂布，
遍满其室。其室四面
各有四宝，上妙高座，
自然而出。纯以天衣，
而为敷具。是妙座上，
各有诸佛，所受用华，
众宝合成。于莲华上，
有四如来。
东方名阿閦。南方名宝相。
西方名无量寿。北方名微妙声。
是四如来，自然而坐，
师子座上。放大光明，
照王舍城。及此三千大千世界。
乃至十方，恒河沙等，
诸佛世界。
雨诸天华，作天妓乐。
尔时，三千大千世界，所有众生。
以佛神力，受天快乐。
诸根不具，即得具足。
举要言之。一切世间，
所有利益。未曾有事，
悉具出现。
尔时，信相菩萨。
见是诸佛，及希有事。
欢喜踊跃，恭敬合掌。
向诸世尊，至心念佛。
作是思惟：
释迦如来，无量功德。
唯寿命中，心生疑惑。
云何如来寿命，如是方八十年？
尔时四佛。以正遍知，
告信相菩萨：善男子。
汝今不应，思量如来，
寿命短促。
何以故？善男子。
我等不见诸天世人、
魔众梵众、沙门婆罗门，
人及非人，有能思算，
如来寿量，知其齐限。
唯除如来。
时四如来。将欲宣畅，
释迦文佛，所得寿命。
欲色界天。诸龙鬼神，
乾闼婆，阿修罗，
迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽。
及无量百千亿，那由他菩萨摩诃萨。
以佛神力，悉来聚集，信相菩萨摩诃萨室。
尔时四佛。于大众中，
略以偈喻，说释迦如来，
所得寿量。而作颂曰。
一切诸水 可知几滴 无有能数
释尊寿命 诸须弥山 可知斤两
无有能量 释尊寿命 一切大地
可知鹿数 无有能算 释尊寿命
虚空分界 尚可尽边 无有能计
释尊寿命 不可计劫 亿百千万
佛寿如是 无量无边 以是因缘
故说二缘 不害物命 施食无量
是故大士 寿不可计 无量无边
亦无齐限 是故汝今 不应于佛
无量寿命 而生疑惑
尔时，信相菩萨摩诃萨。
闻是四佛，宣说如来，
寿命无量。
深心信解，欢喜踊跃。
说是如来寿量品时。
无量无边，阿僧祇众生，
发阿耨多罗三藐三菩提心。
时四如来，忽然不现。
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