三世佛力法界转经轮共修超度地狱大坛城

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原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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五行缺火，可供养《红色经桶南方宝生如来心咒》蓝光音频转经轮。由海涛法师念诵。

2016-02-18 14:25:31| 分类：默认分类 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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每个凡夫五行中都会有所不足，故命理各有所长也各有所缺。例如五行八卦本命佛转运轮

每个凡夫八字中五行中都会有所不足，故命理各有所长也各有所缺。而佛教中有五方佛。五方佛就是五个金刚持，中央大日如来，东方阿閦佛(不动佛)，北方不空成就佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，这五佛就是五金刚持尊者，法身普贤、第六金刚持就是指的是金刚萨埵、也就是金刚手菩萨。

1、五行缺金：就一定要供养西方金色南无阿弥陀佛佛号或心咒的转运轮。

2、五行缺木：就一定要供养东方绿色经桶的阿閦佛(不动佛)心咒蓝光音频转经轮。

3、五行缺水：就一定要供养北方不空成就佛心咒蓝光音频转经轮，用蓝色经桶。

4、 五行缺土：就一定要供养中央毗卢遮那佛心咒和佛号的转经轮，用黄色经桶。

5、五行缺火，可供养红色经桶的《南方宝生如来心咒》蓝光音频转经轮。由海涛法师念诵。

请到后于正午午时，最好安置在家中南方方位。如此即可弥补八字中之先天不足。

《法界祈福中心》会请精通命理的大师，推算你的八字，依此原理，可私家定制转经轮。以佛菩萨福德智慧力、三宝加持力、咒力光明能量、转经轮上供下施、超度无量怨亲之功德力，弥补五行所缺，化解先天不足。

请到后于正午午时，最好安置在家中南方方位。如此即可弥补八字中之先天不足。

《法界祈福中心》会请精通命理的大师，推算你的八字，依此原理，可私家定制转经轮。以佛菩萨福德智慧力、三宝加持力、咒力光明能量、转经轮上供下施、超度无量怨亲之功德力，弥补五行所缺，化解先天不足。

南方宝生如来佛土是第三佛土，此佛土名具德净土，藏文名称意思是，意即赋有光荣。此土之佛赋有光荣，乃因他具有成觉的一切品性和能力。

第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵，生的意思是宝贵之源。由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得，故其本尊自己乃成宝贵之源。

此佛土在五蕴方面得以净化转化的烦恼是我慢的受蕴，其转化后的清净状态是平等智。宝生如来是增益行的本尊，因而面为金黄色。他坐在莲花上，千有由八匹马抬着的月轮及宝座。

古代最快的运输工具是马，所以马象征我们何等迅速的能生起本尊我慢。

宝生如来右手持如意珠，左手持铃。如意珠象征宝坐如来能有求必应，凡求助于他或向他虚心求教的人，都能立即获得满愿。如意珠也表示这种成就是自然而有，无需费力。

宝生如来左手所持之铃，表示他满足求者愿望的方式，不是冷酷严苛或令人难以接受，而是自自然然、和蔼可亲。

南方宝生佛，以摩尼宝福德聚功德，能成满一切众生所愿；更能于行者升至法王位时予以灌顶。为五部中之宝部所摄，主五智中之平等性智。

此尊表平等性智，右手结施愿印，佛身黄色。随摄众生善施作，悲相应行极广大，利益众生和合心，此即名为宝生佛。

佛说宝生陀罗尼经

　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译

　　曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾你焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛你也(二合)他啰怛你(二合引)啰怛你(二合引)啰怛曩(二合)吉啰尼啰怛曩(二合)钵啰(二合)底曼腻帝啰怛曩(二合)三婆尼(引)啰怛曩(二合)钵啰(二合)鼻(引)啰怛努(二合引)讷誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)

若有众生。于此如来陀罗尼,名号,受持供养。彼人生生得转轮位。成就梵行,具大神通。获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。

经俱胝劫,不入轮回路。不断菩提种,不失菩提心。

永灭一切罪,得报身如来。若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。

若人耳闻,恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根,亦得现前。

若传一人,所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。众所爱敬于当来世受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜礼拜赞叹。是人功德无量无边。于生生中口出妙香广一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜。常作如来胜利之事如阿难陀。具如是不可思议功德。

曩谟啰怛曩啰湿弥
namo ratna rashmi
赞捺啰钵啰底曼尼哆尾你焰帝
zanara pradi manida viniyamdi
惹具世湿嚩啰罗惹野
jakush svara rajaya
怛他誐哆野
tathagataye
阿啰贺帝三藐三没驮野
arhate samyak-sambuddhaye
怛你也他（达垤他。汉语：即说咒曰）
tadyatha
啰怛儞啰怛儞啰怛曩吉啰尼啰怛曩
ratni ratni ratna girani ratna
钵啰底曼腻帝啰怛曩三婆尼啰怛曩
pradi manidi ratna sambhani ratna
钵啰鼻啰怛努讷誐帝
prabhi ratnu nagadi
娑嚩贺（迅速成就）
sva ha

南方宝生佛,又作宝生如来。印度密教金刚界五佛之一，藏密五方佛之一。通称为南方宝生佛，或南方福德聚宝生如来。

在显教经典里，则往往称为南方宝幢佛，或南方宝相佛。由于显教经典对宝生佛的誓愿、本生故事及佛刹等缺乏详细的记载，所以一般显教佛徒，很少以此一佛陀为供奉膜拜对象。

在密教里，宝生佛也是在修法时观想的佛陀之一，象征大日如来的平等性智，也代表修行之德与福聚之德。　

密教修法时，所观想的佛菩萨，各有一定的方位与颜色光明。依《瑜伽焰口》所载，宝生佛在南方世界，其身赤色放大光明，手执摩尼宝。

依密教经典《守护经》所载，宝生佛的印契是满愿印，即左手持衣角当心，右手仰掌。修法时，观想自身皆融成金色，此身即成宝生如来。并从顶上放金色光，现出无量金色菩萨，各各手中雨如意宝，光照南方恒沙世界。

众生如遇此佛光，则所有愿求皆得满足。这种观想法，也象征宝生佛‘满足众生所求’的本愿。　

古来认为此尊之形像与胎藏界五佛之东方宝幢如来相同，故认为此二尊同体。如本圆《两部曼荼罗义记》卷一即谓，南方宝生佛号为东方宝幢。

又，《金光明经》卷一、《观佛三昧海经》卷九、《陀罗尼集经》卷十等经所说四方四佛之中，‘南方宝相’相当于此一如来。

《金光明最胜王经》卷八则认为‘南方宝幢’也相当于此一如来。

若有众生.於此如来陀罗尼名号受持供养.彼人生生得转轮位.

成就梵行具大神通.

获十种陀罗尼.

复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄.

经俱胝劫不入轮回路.

不断菩提种，不失菩提心.

永灭一切罪,得报身如来.

若人持诵满一七日.是人当得天眼清净.

若人耳闻恒复忆念.是人决定当得菩提.

於过去世所作善根,亦得现前.

若传一人,所有无间罪业.悉得除灭,永断轮回.

是人不被水火盗贼之所侵害.

而复诸根不缺,众病不生,

鬼魅不著.众所爱敬.

於当来世,受持如来,微妙之法,供养诸佛.

若人闻已,心喜礼拜,赞叹.是人功德,无量无边.

於生生中,口出妙香,广一由旬.

身毛孔中,恒有光明,常自照曜.

常作如来胜利之事,如阿难陀.

具如是不可思议功德。

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