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三世佛力法界转经轮共修超度地狱大坛城

净土宗实修次第

 
 
 

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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

佛说大乘宝王经 除盖障菩萨往法师处 求得嗡嘛呢呗美哄  

2016-07-18 07:19:32|  分类: 大乘佛力观音心咒 |  标签: |举报 |字号 订阅

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尔时,除盖障菩萨而白佛言:

世尊!令我云何,

得是六字大明陀罗尼?

世尊如是相应甘露,德味充满。

世尊!我若得闻是陀罗尼,

而无懈怠。

心念思惟,而能受持。

令诸有情,而得闻是,

六字大明陀罗尼,

获大功德,愿为宣说。

 

佛告善男子:若有人,

书写此六字大明陀罗尼者,

则同书写,八万四千法藏,而无有异。

 

若有人,以天金宝。

造作如微尘数如来,应正等觉形像。

如是作已。而于一日,

庆赞供养,所获果报;

不如书写,此六字大明陀罗尼中一字,

所获果报功德,

不可思议,善住解脱。

 

若善男子,善女人。

依法念此六字大明陀罗尼者,

是人当得三摩地。

 

是时,除盖障菩萨白佛言:

世尊。我今为于何处,

令我得是六字大明陀罗尼?

愿为宣示。

 

6  从持明上师得传承

佛告善男子:

于波罗奈大城,有一法师,

而常作意受持。

课诵六字大明陀罗尼。

彼法师者,难得值遇。

能受持是六字大明陀罗尼。

见彼法师,

同见如来无异。

如见功德圣地。

又如见福德之聚。

如见珍宝之积。

如见施愿如意摩尼珠。

如见法藏,

如见救世者。

 

善男子,汝若见彼法师,

不得生其,轻慢、疑虑之心。

善男子,恐退失汝,

菩萨之地,反受沉沦。

 

彼之法师,戒行缺犯,

而有妻、子。大小便利,

触污袈裟,无有威仪 。

尔时,除盖障白世尊言:

如佛教敕。

 

于是,除盖障菩萨,

与无数菩萨,出家之众,

长者、童子、童女拥从。

欲兴供养,持其天盖。

及诸供具,宝冠珥

庄严璎珞,指宝钏……

等供养之物。

往波罗奈大城,诣法师所。

 

到已,头面礼足。

虽见彼法师,

戒行缺犯,无有威仪。

以所持伞盖,供具香华,

衣服,庄严物等。大兴供养。

 

毕已,合掌住彼法师前,言:

大法藏,是甘露味藏,

是甚深法海。由如虚空。

一切之人,听汝说法。

 

天龙,药叉、彦达嚩、阿苏啰、

拏、摩护蘖、人非人等。

于汝说法之时,一切皆来。

听汝说法,如大金刚。

 

令诸有情,解脱缠缚,

轮回之报。彼等有情,

获斯福德。

 

此波罗奈大城,所住之人。

常见汝故,诸罪悉灭。

犹如于火,焚烧林木。

 

如来应正等觉,

了知于汝。今有无数,

百千万俱胝那,庾多菩萨。

来诣于汝,兴供养事。

 

是时,法师白言:善男子,

汝为戏耶?为实有所求?

圣者,为于世间,

断除轮回烦恼耶

善男子

若有得此六字大明王陀罗尼者,

是人贪嗔痴三毒,不能染污。

犹如紫磨金宝,尘垢不可染着。

 

如是,善男子

此六字大明陀罗尼。

若有戴持,在身中者,

是人亦不染着,贪嗔痴病。

 

尔时,除盖障菩萨,

执于彼足,白言:

未具明眼,迷失妙道,

谁为引导?

我今渴法,愿济法味。

今我未得,无上正等菩提。

令善安住,菩提法种。

色身清净,众善不坏。

令诸有情,皆得是法。

众人说言,勿怀吝惜。

唯愿法师,与我六字大明王法。

令于我等,速得阿耨多罗三藐三菩提。

当转十二法轮。

救度一切有情,轮回苦恼。

 

此大明王法,昔所未闻。

今令我得,六字大明王陀罗尼。

无救无依,为作恃怙。

暗夜之中,为燃明炬。

 

彼法师告言:

此六字大明王陀罗尼,难得值遇。

如彼金刚,不可破坏。

如见无上智,

如无尽智。

如如来清净智。

如入无上解脱。

远离贪嗔痴,轮回苦恼。

如禅解脱,三摩地,

三摩钵底。

 

如入一切法

而于恒时,圣众爱乐。……

一切如来,般若波罗蜜多母,

宣说如是,六字大明王。

 

一切如来,应正等觉,

及菩萨众,

而皆恭敬,合掌作礼。

善男子

此法于大乘中,最上精纯微妙。

 

何以故?于诸大乘契经:

应颂,授记,讽颂,譬喻,

本生,方广,希法,论议中得。

善男子

获斯本母,寂静解脱,何假多耶。

 

犹如收精稻谷,于已舍宅。

器盛盈满,日曝令干。

捣治扇扬,弃彼糠皮。

何以故?为收精米。

如是余异瑜伽,如彼糠皮。

于一切瑜伽中,

此六字大明王,如糠米见。

 

善男子,菩萨为斯法故,

行施波罗蜜多,

及持戒、忍辱、精进、

静虑、般若波罗蜜多。

 

善男子,此六字大明王,

难得值遇。

但念一遍,是人当得,

一切如来,以衣服,饮食,

汤药及座卧等资具,

一切供养。

 

尔时,除盖障菩萨白法师言:

与我六字大明陀罗尼。

时彼法师,正念思惟。

而于虚空,忽有声云:

圣者,与是六字大明王。

 

彼法师思惟:是声从何而出?

于虚空中,复出声云:

圣者,今此菩萨,加行志求冥应。

与是六字大明王矣。

 

时彼法师,观见虚空中,

莲华手莲华吉祥。

如秋月色,发髻宝冠,

顶戴一切智,殊妙庄严。

 

见如是身相。

法师告除盖障言:

善男子,观自在菩萨摩诃萨

可令与汝六字大明王陀罗尼。

汝应谛听。

 

彼合掌虔恭。

听是六字大明王陀罗尼曰 :

     (引)么钵讷铭(二合引)(引)  

    [嗡嘛呢呗美哄]

 

     于是与彼陀罗尼时,

     其地悉皆,六种震动。

除盖障菩萨得此三摩地时,

复得微妙慧三摩地

发起慈悲三摩地

相应行三摩地。

 

得是三摩地已

除盖障菩萨摩诃萨,

以四大洲,满中七宝,

奉献供养法师。

 

法师告言:

今所供养,未值一字。

云何供养六字大明?

不受汝供。

善男子,

汝是菩萨圣者,非非圣者。

 

彼除盖障,复以价直百千真珠璎珞,

供养法师。

时彼法师言:善男子,

当听我言。汝应持此,

供养释迦牟尼如来,应正等觉。

 

尔时,除盖障菩萨,

头面礼法师足已。

既获满足其意,辞彼而去。

而复往诣,只陀林园。

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