三世佛力法界转经轮共修超度地狱大坛城

《大悲观音转经轮遍利有情修法》，是传承上师们把转经轮的功德原理和观修法要融合为一体的法本。

这是目前最好的转经轮修法，在闻思转经轮圆满自利利他的不可思议功德，深深随喜的同时，就把转经轮功德回向给法界众生。

转经轮不应该被理解成是一种外在的法宝，而是可以融入我们内心的实修法门。

就像在一日至七日中不间断的念佛或持咒一样，我们在一到七天中，不间断闻思转经轮功德，同时念念回向给众生都往生极乐世界，所获功德利益最圆满。

执着阿弥陀佛的念佛人，可以一边反复默念【阿弥陀佛是空幻】，一边冥想:阿弥陀佛尚且是空幻，何况其他。

执着转经轮的人，可以一边观照【转经轮是空幻】，一边冥想:

集三世佛力为一身的转经轮尚且是空幻，何况其他。如此可破法执。

现世可以自然而然的断惑证真，每一个当下即可救度无量众生离苦得乐，往生极乐世界成佛。

 无论行住坐卧，都要经常发救度众生的菩提心，为超度法界无量众生，而尽可能多的供养电动转经轮，默念佛菩萨心咒或佛号。

观照一切众生本自清净圆满，发愿要把一切众生以佛力救到佛国净土，体证本自圆满的佛性，才是究竟圆满的利他菩提心。

专修佛力超度法门者，可经常静心冥想  :

一切咒力，佛力融入转经轮。

一切三宝力，上师力融入转经轮。

一切法界力融入转经轮。

一切宇宙能量融入转经轮。

一切功德上供下施，回向佛菩萨和法界众生，

请一切众生融入转经轮。

请佛菩萨慈悲接引一切众生，往生净土。

佛力咒力不可思议，每一念回向，都可超度无量法界众生往生极乐世界。

真实功德，唯以能帮助多少个法界众生往生佛界成佛为考量标准。

凡夫虽不能直接像佛菩萨一样救度众生，但可以佛力超度法门，间接帮助无量众生得佛救度。

真实功德，不以在人间的身份，名气，地位，影响力为标准，不以信徒，粉丝，财富数量多少为标准。

所以，一个讲经说法的大人物，虽然智慧福报超过常人，如果没有救度众生的大菩提心，或虽有愿菩提心，却无以佛力法门超度众生的菩提行，也不会比一个默默无闻的专修超度法门的平常人，功德更大。

虽是凡夫，亦可以圆满究竟的佛力法门，以清净圆满的佛力信心，请佛菩萨救度无量众生，往生净土成佛，是最伟大的真实功德。

天天都使用电动转经轮，出门随身携带手摇转经轮，一边转一边静心冥想  :

法界所有的慈悲，智慧，功德，加持，事业，都融入当下这一转经轮和佛号声佛号。

阿弥陀佛所有的光明，能量，救度，功德，净土，也都融入这一尊转经轮和佛号。

十方三世一切三宝上师的功德加持，慈悲智慧，都融入这一尊转经轮和佛号。

所有的信愿力，三心四修五念六度万行，也都融入当下这一遍转经和佛号中。

如从不同路径上山，上山后，就抛弃一切地图，只要享受眼前的一切，欣赏风景。

一心融入转经轮或佛号后，就可以抛弃一切教理之分歧与争论。只剩下一边供养转经轮，一边念南无阿弥陀佛，共享佛恩。

一心归命转经轮法门，归命阿弥陀佛佛号的人，与诸佛菩萨的关系，就是无缘大慈的关系，是无条件救度的关系，是同体大悲的关系，是一体不二的关系。

阿弥陀佛就是我的真我。一切如来菩萨就是我的大我。我的真我和阿弥陀佛本自合一，我的大我和一切佛菩萨本自同体。

现在大多数师徒间也大都是人情，小我小爱，都是多么无常啊。

当一个人独行时，反复默念佛经中的话:

人在爱欲中，独去独来，独生独死。苦乐自当，无有代者。

只有佛菩萨和转经轮，与我们永远同在。