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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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《楞严咒》音频蓝光转经轮 之佛力功德 诗化体  

2016-10-16 07:18:21|  分类: 五台山千尊转经轮 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《楞严咒》音频蓝光转经轮  之佛力功德

【五台山转经轮坛城有十多尊楞严咒和佛顶尊胜咒的蓝光转经轮。目前只有光盘转经轮才有此楞严咒和佛顶尊胜的转经轮。纸质版楞严咒和佛顶尊胜转经轮还未出现。将楞严咒放在转经轮是日夜转动,是将楞严咒的佛力救度众生的功能发挥到最大限度的最佳方法。】

 《楞严咒》音频蓝光转经轮  之佛力功德  诗化体 - 意识的觉醒 - 心时代 法界转经轮大共修超度中心

 
《楞严咒》音频蓝光转经轮  之佛力功德  诗化体 - 意识的觉醒 - 心时代 法界转经轮大共修超度中心
 
《楞严咒》音频蓝光转经轮  之佛力功德  诗化体 - 意识的觉醒 - 心时代 法界转经轮大共修超度中心
 

阿难。是《佛顶光聚,悉怛多般怛罗》,

秘密伽陀,微妙章句。

出生十方,一切诸佛。

 

十方如来,因此咒心,

得成无上,正遍知觉。

 

十方如来,执此咒心,

降伏诸魔,制诸外道。

 

十方如来,乘此咒心,

坐宝莲华,应微尘国。

 

十方如来,含此咒心,

于微尘国,转大法轮。

 

十方如来,持此咒心,

能于十方,摩顶授记。

 

自果未成,亦于十方,

蒙佛授记。

 

十方如来,依此咒心,

能于十方,拔济群苦。

所谓地狱、饿鬼畜生,

盲聋喑哑,怨憎会苦、

爱别离苦、求不得苦、

五阴炽盛,大小诸横,

同时解脱。

 

贼难兵难、王难狱难、

风火水难、饥渴贫穷,

应念销散。

 

十方如来,随此咒心,

能于十方,事善知识。

 

四威仪中,供养如意。

恒沙如来会中,推为大法王子。

 

十方如来,行此咒心,

能于十方,摄受亲因。

 

令诸小乘,闻秘密藏,

不生惊怖。

 

十方如来,诵此咒心,

成无上觉,坐菩提树,

入大涅槃。

 

十方如来,传此咒心,

于灭度后,付佛法事。

 

究竟住持,严净戒律,

悉得清净。

 

若我说是《佛顶光聚般怛罗咒》,

从旦至暮,音声相联,

字句中间,亦不重叠,

经恒沙劫,终不能尽。

 

亦说此咒,名《如来顶》。

汝等有学,未尽轮回,

发心至诚,取阿罗汉,

不持此咒,而坐道场,

令其身心,远诸魔事,

无有是处。

阿难。若诸世界,

随所国土,所有众生,

随国所生,桦皮贝叶,

纸素白(叠毛),书写此咒,

贮于香囊。

 

是人心昏,未能诵忆。

或带身上。或书宅中。

当知是人尽其生年,

一切诸毒,所不能害。

阿难。我今为汝,

更说此咒,救护世间,

得大无畏。

成就众生,出世间智。

 

若我灭后,末世众生,

有能自诵,若教他诵,

当知如是,诵持众生,

火不能烧,水不能溺,

大毒小毒,所不能害。

 

如是乃至,天龙鬼神,

精只魔魅,所有恶咒,

皆不能著。心得正受。

 

一切咒诅,厌蛊毒药、

金毒银毒、草木虫蛇,

万物毒气,入此人口,

成甘露味。

 

一切恶星,并诸鬼神,

碜心毒人,于如是人,

不能起恶。

 

频那夜迦,诸恶鬼王,

并其眷属,皆领深恩,

常加守护。

阿难当知。是咒常有,

八万四千,那由他恒河沙俱胝,

金刚藏王,菩萨种族。

一一皆有,诸金刚众,

而为眷属,昼夜随侍。

 

设有众生,于散乱心,

非三摩地,心忆口持。

是金刚王,常随从彼,

诸善男子。

何况决定,菩提心者。

 

此诸金刚,菩萨藏王,

精心阴速,发彼神识。

是人应时,心能记忆,

八万四千,恒河沙劫,

周遍了知,得无疑惑。

 

从第一劫,乃至后身,

生生不生,药叉罗刹,

及富单那,迦吒富单那,

鸠槃茶,毗舍遮等,

并诸饿鬼,有形无形、

有想无想、如是恶处。

 

是善男子,若读若诵、

若书若写、若带若藏,

诸色供养,劫劫不生,

贫穷下贱,不可乐处。

 

此诸众生,纵其自身,

不作福业,十方如来,

所有功德,悉与此人。

 

由是得于,恒河沙阿僧祇,

不可说不可说劫,

常与诸佛,同生一处。

无量功德,如恶叉聚。

同处熏修,永无分散。

 

是故能令,破戒之人,

戒根清净。

 

未得戒者,令其得戒。

未精进者,令得精进。

无智慧者,令得智慧。

不清净者,速得清净。

不持斋戒,自成斋戒。

阿难。是善男子,

持此咒时。设犯禁戒,

于未受时。

持咒之后,众破戒罪,

无问轻重,一时销灭。

 

纵经饮酒,食啖五辛,

种种不净,一切诸佛,

菩萨金刚,天仙鬼神,

不将为过。

 

设著不净,破弊衣服。

一行一住,悉同清净。

 

纵不作坛,不入道场,

亦不行道,诵持此咒,

还同入坛,行道功德,

无有异也。

 

若造五逆,无间重罪,

及诸比丘、比丘尼,

四弃八弃,诵此咒已,

如是重业,犹如猛风,

吹散沙聚,悉皆灭除,

更无毫发。

阿难。若有众生,

从无量无数劫来,

所有一切,轻重罪障,

从前世来,未及忏悔。

若能读诵,书写此咒,

身上带持,若安住处,

庄宅园馆。如是积业,

犹汤销雪。

不久皆得,悟无生忍。

 

复次阿难。若有女人,

未生男女,欲求孕者。

若能至心,忆念斯咒。

或能身上,带此《悉怛多般怛啰》者。

便生福德智慧男女。

 

求长命者,即得长命,

欲求果报,速圆满者,

速得圆满。

身命色力,亦复如是。

 

命终之后,随愿往生,

十方国土。必定不生,

边地下贱,何况杂形。

阿难。若诸国土,

州县聚落,饥荒疫疠。

或复刀兵,贼难斗诤。

兼余一切,厄难之地。

写此神咒,安城四门,

并诸支提,或脱阇上。

令其国土,所有众生,

奉迎斯咒,礼拜恭敬,

一心供养。

令其人民,各各身佩。

或各各安,所居宅地。

一切灾厄,悉皆销灭。

 

阿难。在在处处,

国土众生,随有此咒,

天龙欢喜,风雨顺时,

五谷丰殷,兆庶安乐。

亦复能镇,一切恶星,

随方变怪。灾障不起。

人无棋夭。

 

杻械枷锁,不著其身。

昼夜安眠,常无恶梦。

 

阿难。是娑婆界,

有八万四千,灾变恶星。

二十八大恶星,而为上首。

复有八大恶星,以为其主。

作种种形,出现世时,

能生众生,种种灾异。

 

有此咒地,悉皆销灭。

十二由旬,成结界地。

诸恶灾祥,永不能入。

是故如来,宣示此咒,

于未来世,保护初学,

诸修行者,入三摩提,

身心泰然,得大安隐。

更无一切,诸魔鬼神,

及无始来,冤横宿殃,

旧业陈债,来相恼害。

 

汝及众中,诸有学人,

及未来世,诸修行者,

依我坛场,如法持戒,

所受戒主,逢清净僧,

持此咒心,不生疑悔。

是善男子,于此父母,

所生之身,不得心通,

十方如来,便为妄语。

说是语已。会中无量,

百千金刚,一时佛前,

合掌顶礼,而白佛言:

如佛所说。我当诚心,

保护如是,修菩提者。

 

尔时梵王、并天帝释、

四天大王,亦于佛前,

同时顶礼,而白佛言:

审有如是,修学善人,

我当尽心,至诚保护,

令其一生,所作如愿。

 

复有无量,药叉大将、

诸罗刹王、富单那王、

鸠槃茶王、毗舍遮王、

频那夜迦、诸大鬼王、

及诸鬼帅,亦于佛前,

合掌顶礼。我亦誓愿,

护持是人,令菩提心,速得圆满。

 

复有无量,日月天子,

风师雨师,云师雷师,

并电伯等,年岁巡官,

诸星眷属,亦于会中,

顶礼佛足,而白佛言:

我亦保护,是修行人,

安立道场,得无所畏。

 

复有无量,山神海神,

一切土地,水陆空行,

万物精只,并风神王,

无色界天,于如来前,

同时稽首,而白佛言:

我亦保护,是修行人,

得成菩提,永无魔事。

 

尔时八万四千那由他,

恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,

在大会中,即从座起,

顶礼佛足,而白佛言:

世尊。如我等辈,所修功业,

久成菩提,不取涅槃,

常随此咒,救护末世,

修三摩提,正修行者。

 

世尊。如是修心,

求正定人,若在道场,

及余经行,乃至散心,

游戏聚落,我等徒众,

常当随从,侍卫此人。

 

纵令魔王,大自在天,

求其方便,终不可得。

诸小鬼神,去此善人,

十由旬外。除彼发心,

乐修禅者。

 

世尊。如是恶魔,

若魔眷属,欲来侵扰,

是善人者。我以宝杵,

殒碎其首,犹如微尘。

恒令此人,所作如愿。

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