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三世佛力法界转经轮共修超度地狱大坛城

净土宗实修次第

 
 
 

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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

《不空罥索神咒心经》诗化体 不空转经轮素材  

2016-10-24 08:12:09|  分类: 五台山千尊转经轮 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《不空罥索神咒心经》

唐三藏法师玄奘奉诏译

 

如是我闻。

一时,薄伽梵,

在普陀罗迦山,观自在宫殿,

其中多有,宝娑罗树、

耽摩罗树、瞻博迦树、

阿输迦树、极解脱树,

复有无量,诸杂宝树,

周匝庄严、香花软草,

处处皆有。

 

复有无量,宝泉池沼,

八功德水,弥满其中,

众花映饰,甚可爱乐。

复有无边,异类禽兽,

形容殊妙,皆具慈心,

出种种声,恒如作乐。

与大比丘众,八千人俱,

九十九俱胝那庾多,

百千菩萨摩诃萨、

无量百千净居天众、

自在天众大自在天众、

大梵天王及余天众,

无量百千,前后围绕,

听佛说法。

 

尔时会中,有一菩萨摩诃萨,

名观自在,从坐而起,

正理衣服,偏袒一肩、

右膝着地,合掌向佛,

面目熙怡。开颜含笑,

而白佛言:

我有神咒心,名不空罥索。

我于往昔,第九十一劫,

时有世界,名殊胜观,

其中有佛,名世主王如来、

应正等觉、明行圆满、

善逝、世间解、无上丈夫、

调御士、天人师、

佛、薄伽梵。

 

 

彼佛世尊,怜愍我故,

为我说此,大神咒心。

时我受持,威神力故,

常为无量净居天众、

自在天众、大自在天众、

大梵天王,及余天众,

无量百千,恭敬供养,

尊重赞叹。

我皆化彼,令趣无上正等菩提。

 

我依如是,功德力故,

便获十亿,不空妙智,

上首庄严,大三摩地。

 

由斯定力,现见十方,

无量无数,诸佛世界,

一切如来,及诸众会,

皆往供养,听闻正法。

 

展转教化,无量有情,

皆令发心,趣无上觉。

故此咒力,不可思议,

能救众生,无量苦难,

诸有智者,皆应受持。

 

世尊!

若他方所,有此咒心。

当知是处,有自在天、

大自在天、梵天王等,

而为上首,与十二亿,

诸天神众,常共守护,

恭敬供养,如佛制多,

不令暴恶。诸鬼神等,

游止其中。

 

世尊!

随何国邑,流行如是,

不空罥索,神咒心经,

当知此中,诸有情类,

已于无量,俱胝那庾多,

百千诸佛所,种诸善根,

乘大愿力,而来至此。

 

世尊!若有众生,

造诸重罪,习行恶法、

毁辱贤圣、诽谤正法,

当堕无间,大地狱中,

经无数劫,受诸剧苦,

诸佛菩萨,独觉声闻,

虽具神通,而不能救。

 

彼若闻此,神咒心经,

能生悔愧,终不更造,

若彼复能,经一日夜,

受持斋戒,诵此咒心,

所作罪业,现世轻受,

不复当堕,无间地狱。

云何证知,彼现轻受,

不堕地狱?

谓若忽遭,寒热等病,

或经一日,或经二日,

或复乃至,经于七日。

或患眼痛、耳痛、鼻痛、

齿痛、牙痛、唇痛、舌痛。

或龂腭痛、或心胸痛、

或腹脐痛、或腰脊痛、

或胁腋痛、或阴臗痛、

或髀膝痛、或支节痛、

或手足痛、或头面痛、

或胭项痛、或肩膊痛。

或遭风病、气病、痔病、

痢病、痲病。或遭恋癖、

白癞、重癞,及诸疥癣。

或得疱疮、甘疮、花疮、

漏疮、毒疮。或遇臃肿、

游肿、疔肿肿、疖肿、毒肿。

或患癫痫、或患甘湿。

 

或被鬼魅、或被魇祷、

或被咒咀、或被毒药、

或被囚系、或被枷锁、

或被打骂、或被诽谤、

或被谋害、或被恐怖,

或复遭余,种种增减,

不饶益事。以要言之,

所有逼切,身心苦恼,

及见恶梦,由此证知,

彼现轻受,不复当堕,

无间地狱,所造罪业,

悉得消除。

 

如是众生,由斯咒力,

尚现轻受,重罪消除。

况余有情,身心清净,

闻持此咒,而不获福?

先世罪业,亦得消除,

现在未来,常受快乐。

 

世尊!若有四众,

或四姓等,设以谄曲,

诳诈心故,听闻如是,

神咒心经,受持读诵,

书写供养,为他赞说,

教令听受,乃至自往,

畜生耳边,殷懃念诵,

令彼得闻。复审思惟,

此咒章句,不毁谤故、

不取相故、无分别故、

无等起故、不迟行故、

无为作故、离染污故、

平等心故、无增减故、

离五蕴故,由此方便,

于诸佛所,复修随念。

彼由如是,功德力故,

于十方面,各有十佛,

来现其前,教令悔除,

先所作罪,所有祈愿,

皆令满足。

 

若有不能,如上所说,

乃至书此,神咒心经,

置于舍中,礼拜供养,

亦得无量无边功德。

 

世尊!若有众生,

为胜他故、或怖主故、

怖怨雠故、怖恶兽故、

怖危难故、或随他故、

或求高贵,多财宝故,

听闻如是,神咒心经。

虽复听闻,而不恭敬、

或复诽谤,轻贱毁訾。

智者应知,非其自力,

是观自在,威神力故,

令彼耳闻,为令彼得,

现在未来,利乐事故。

 

世尊!譬如有人,

采沉取麝,或复栴檀,

龙脑香等,种种诽谤,

轻贱毁呰,而复捣磨,

用涂身体,然沉麝等,

不作是念彼陵蔑我,

不与其香,而性自然,

恒作香事。

 

此神咒心,亦复如是。

虽有诽谤,轻贱毁訾,

或如上说,以谄诳心,

书写受持,恭敬供养,

而亦作彼,善根因缘。

令彼当来,随所生处,

具戒定慧,功德妙香,

亦能为他,作斯香事故。

此神咒威德难思,

信谤俱能,作饶益事。

 

世尊!

若善男子,或善女人,

及比丘、比丘尼、

邬波索迦、邬波斯迦,

或余人辈,白月八日,

受持斋戒,专心诵此

大神咒心,乃至七遍,

不杂异语。当知是人,

现世定得,二十胜利。

 

云何二十?

一者,身无众病,安隐快乐。

二者,由先业力,虽有病生,

而速除愈。

三者,身体细软,皮肤光泽,

面目鲜明。

四者,众人爱敬。

五者,密护诸根。

六者,多获财宝,随意受用。

七者,所得财宝,王贼水火,不能侵损。

八者,所作事业,皆善成办。

九者,所有种植,不畏恶龙,霜雹风雨。

十者,若有稼穑,灾横所侵。

以此咒心,咒灰或水,

经七遍已,于其田中,

八方结界,上下散洒,

灾横尔时,皆即除灭。

 

十一者,不为一切,暴恶鬼神,

        罗剎斯等,吸夺精气。

 

十二者,一切有情,见闻欢喜,

        爱乐尊重,常无厌足。

十三者,常不怖畏,一切怨雠。

十四者,设有怨雠,速自消灭。

十五者,人非人等,不能侵害。

十六者,厌魅咒诅,蛊道不着。

十七者,烦恼缠垢,不数现行。

十八者,刀毒水火,不能伤害。

十九者,诸天善神,常随卫护。

二十者,生生不离,慈悲喜舍。

彼得如是,二十胜利。

 

复获八法。何等为八?

一者,临命终时,见观自在菩萨,

作比丘像,来现其前,

欢喜慰喻。

 

二者,安隐命终,无诸苦痛。

三者,将舍命时,眼不反戴、

口无欠呿、手绝纷扰、

足离舒卷,不泄便秽,

无颠坠床。

 

四者,将舍命时,住正忆念,意无乱想。

五者,当命终时,不覆面死。

六者,将舍命时,得无尽辩。

七者,既舍命已,随愿往生,诸佛净国。

八者,常与善友,不相舍离。

 

世尊!若善男子,善女人等,

能断酒肉,及诸熏辛,

不食残秽、身常清洁,

日日三时,转诵如是,

不空罥索神咒心经,

彼胜功德,昼夜增长。

 

若能于法,舍悭吝心,

离嫉妒意,专为利乐,

一切有情,观诸众生,

有力无力,如应为说,

此神咒经。当知是辈,

速证无上,正等菩提,

堕诸菩萨摩诃萨数,

是则名为菩提萨埵。

 

言菩提者,所谓般若。

言萨埵者,即是方便。

如是二法,于诸有情,

能作一切,利益安乐。

 

世尊!我今为欲,

利益安乐,四部众故,

及为除灭,诸恶有情

所造罪故,于如来前,

说此神咒。惟愿世尊,

哀愍听许!

 

尔时世尊,告观自在菩萨摩诃萨言:

大众清净,知时应说。

我亦随喜!此神咒心,

是当来世,菩萨父母,

令诸菩萨,所作事业,

速得成办。亦令一切,

所怖畏事,疾得除灭。

 

尔时,观自在菩萨摩诃萨,

蒙佛听许,欢喜踊跃。

瞻仰尊颜,目不暂舍,

合掌恭敬,而白佛言:

此神咒心,是诸菩萨,

所应尊重,恭敬供养,

为最解脱,圆满法门,

作诸众生,利益安乐。

 

诸欲受持,此咒心者,

应先敬礼,过去未来,

现在诸佛,及诸菩萨,

独觉声闻。复应敬礼,

正至正行。复应敬礼,

舍利子等,诸大声闻。

 

复应敬礼,圣慈氏等,

诸大菩萨。

复应敬礼,无量光佛。

复应敬礼,佛法僧宝。

复应敬礼,圣观自在菩萨摩诃萨,

具大悲者。

 

既敬礼已,复应念言:

此神咒心,名不空罥索。

是观自在菩萨,于如来前,

在大众中,亲自演说。

我今读诵,令我一切,

所作事业,速得成办,

令我一切,所怖畏事,

疾得除灭!

 

作是念已,应读诵言:

怛侄他唵折洛折洛止履止履主鲁主鲁

稽首具大悲者:萨洛萨洛斯履斯履止履止履鼻履鼻履

稽首大莲花手:羯逻羯逻吉利吉利屈路屈路

稽首大净有情:渤缚渤缚拖婆拖婆紧尼紧尼

稽首极净有情:羯洛羯洛枳利枳利矩鲁矩鲁

稽首得大势者:折逻折逻珊折逻珊折逻毘折逻毘折逻医哳咤医哳咤跋洛跋洛鼻利鼻利部鲁部鲁翳呬翳呬

稽首大悲大兽王相:达洛达洛萨洛萨洛折洛折洛钵洛钵洛喝洛喝洛呵呵呬呬呼呼蓊迦洛

稽首大梵王相:达洛达洛地唎地唎杜鲁杜鲁怛洛怛洛萨洛萨洛钵洛钵洛筏洛筏洛

稽首百千光庄严身:什筏逻什筏逻答播答播薄伽梵稽首日月琰摩筏鲁拏炬吠罗释梵。

与财等天仙众所供养之:沫洛沫洛弭履弭履母鲁母鲁窣鲁窣鲁主鲁主鲁稽首萨捺童子鲁达罗衣毘瑟怒达捺陀仙那药迦毘那药迦众多形相:达洛达洛地履地履杜鲁杜鲁闼洛闼洛揭洛揭洛钵洛钵洛杜洛杜洛刺洛刺洛喝洛喝洛沫洛沫洛筏洛筏洛

 

稽首与愿普观胜观世自在大自在:母呼母呼母鲁母鲁母耶母耶闷遮闷遮洛叉洛叉

稽首能令我,及一切有情,

解脱一切怖畏、

解脱一切厌蛊、

解脱一切灾横、

解脱一切疾病、

解脱一切,邪魅魍魉、

解脱一切,怨家杀缚,

恐喝捶打、

解脱一切,王难贼难、

解脱一切,水火风难、

解脱一切,刀毒等难者:

羯拏羯拏紧尼紧尼屈忸屈忸折洛折洛

 

稽首能开示一切根力觉支道支四圣谛者:答摩答摩飒摩飒摩沫娑沫娑稽首能除诸大黑闇。

生长满足六波罗蜜多者:弭履弭履咤咤咤咤詑詑詑詑置置置置澍澍澍澍

稽首被服医泥耶皮,

具大慈悲,自在大自在,

能破一切,恶鬼神者,

速来速来,救护我等:

炬卢炬卢钵洛钵洛萨洛萨洛羯洛羯洛羯咤羯咤沫咤沫咤

 

稽首住净土,具大悲者,

身佩白吉祥缕,颈带众宝璎珞,

首冠花鬘宝冠,

于宝冠中,当于顶上,

有一切智像,手执希有,

大宝莲花,于诸静虑,

等持解脱,众妙功德,

皆不倾动。善能成熟,

一切有情,具大慈悲。

能除一切业障,

能救一切病苦,

普能安慰,一切有情:

唵颉利怛赖路迦毘阇耶唵暮伽播奢颉利达耶唵钵刺底喝多罨沛莎诃纳幕阿幕伽耶莎诃纳莫阿氏多耶莎诃纳莫阿钵罗底多耶莎诃纳慕筏洛钵刺柁耶莎诃纳慕萨婆羯磨悉达曳莎诃罨社耶戆莎诃

 


 
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