11 龙树菩萨从观世音菩萨传授:
龙树往至龙世界,如是乃作此授记。
目睹耳闻吉祥轮,心想或以手执持,
三恶趣中诸苦痛,于刹那顷获解脱。
甚深妙法经轮转,为诸众生勤修持,
广大解脱之法要。
右转经轮之法门,或以目视,或以耳闻,
或以心念,或以手触,纵使三恶趣众生,
大苦迫切,亦可令刹那拔除。
过去有迦叶佛,授经轮法门于龙宫,
无量龙族众生得大安乐。
此吉祥轮法门,甚深广大,一切诸佛曾告观世音菩萨:
陀罗尼心髓者,“嗡、嘛、呢、呗、美、吽”。
此六字大明咒,具足一切佛身、口、意、功德、事业。
汝当受持此陀罗尼。
若以地、水、火、风等右转此广大甚深六字大明陀罗尼经轮者,
即是弘扬正法,可利益救度无量众生。
12 过去迦叶佛口授:
六字陀罗尼功德,手捻珠鬘经轮转,
经轮右转并持诵,彼与千佛无差别。
无始以来至现在,种种烦恼不善业,
即便不想亦消除。
心咒明咒及密咒,断疑生信得安乐,
如是受持及奉行。
13 金刚萨埵口授:
六字大明陀罗尼,如是右转经轮者,
始从初地极喜位,乃至十地法云间,
悉皆圆满能证得。
始从最初资粮道,乃至第五无学道,
悉皆圆满能证得。获得五身五智果,
自然成就正等觉。
14 大智文殊菩萨口授:
十方护法四天王,四维上下及四隅,
一切障难悉退散。十不善业五无间,
三途亦能速拔除。
随意往生诸佛刹,西方极乐净土中,
莲华蕊中所化生。亲见十方一切佛,
弘法事业遍十方。如是受持及奉行。
15 金刚手菩萨口授:
经轮右转遍法界,上方凶曜下界龙,
以及空中诸精怪,作损障类皆降伏。
如是降伏何以故?五方佛尊临上方;
法王佛陀威德力,积集心髓如是知。
密咒经轮能解脱,如是受持及奉行;
广大密咒之经轮,胜诸法门为最上。
具足福缘之众生,能对经轮生净信;
右转复又祈请者,今生来世所依怙。
如是受持及奉行。
如是右转何以故?无精进者当受持。
能于持诵作助缘,无量无数不善业,
恒时右转令灭除。
若欲修诸本尊法,可令如愿而成就。
八无暇中诸众生,经轮光影若照处,
四大经轮若触及,或仅以手能执持,
必获解脱佛所说。
无量无数不善业,恒时右转令灭除。
若于经轮仅偶见,必得解脱无有疑。
善逝功德不可量,能令众生得安乐,
如是受持及奉行。
无上甚深之法门,安置上方风所旋,
风所飘吹之处者,所有众生获解脱。
三恶趣苦亦拔除。
安置下方火所旋,能嗅烟雾之众生,
火光所照之众生,三恶趣苦亦拔除。
安置经轮于地上,彼处所有诸众生,
尘土所附之众生,三恶趣苦亦拔除。
安置经轮于水中,水中所有诸众生,
若有能饮此水者,三恶趣苦亦拔除。
安置经轮于山顶,山间所有诸众生,
三恶趣苦亦拔除。
安置道旁风所旋,若于桥上行走者,
三恶趣苦亦拔除;可令菩提不退转。
广大教法之桥者,天众人众所行处,
安置殊胜之经轮,往来行走诸众生,
三恶趣苦亦拔除。
广大教法之行处,能于道上偶见者,
众生恭敬目视之,三恶趣苦亦拔除;
亲见观世音菩萨。
家中若置经轮者,可令宅中诸有情,
三恶趣苦亦拔除,其家如同普陀洛。
临终经轮置枕上,至心祈请并观想,
既使不为作迁识,心识速往观音处。
如是广大胜法轮,断除种种诸犹豫,
能于经轮勤勉做,由以广大精进心。
16 《无上如意宝续》云:
六字大明陀罗尼,任何人等若右转,
一切上师所加持,成就所有诸本尊,
所有诸佛之密意,一切护法除障道。
17 弥勒菩萨口授:
能于经轮右转者,千佛共同之心子。
一切众生所依怙;天众神众顶礼处。
人及财食所怀伏,真实相应得利益。
光影照触之众生,三恶趣苦亦拔除。
如是右转之功德,诸病难等悉消除。
诸方鬼祟及凶煞,邪祟中风诸障难,
灭除罗剎魔军众。
复次具足福缘者,如是广大胜法轮,
正面端正而右转,诸根聪颖获解脱,
所有众生皆得渡。
常得人身修正法,具足相好且端正。
甚深广大妙法轮,殊妙衣服以供养,
于五百世着盛装,恒常福乐不匮乏。
18 《观音密海集续》云:
六字大明陀罗尼,甚深广大妙法轮,
光明照触诸有情,烦恼疾苦诸违缘,
轮回习气之种子,六字经轮可怀伏。
违缘贪染之种子,六道习气之种子,
坏灭无余得清净。如是诀窍相应法。
经轮因缘异熟果,烦恼不善诸违缘,
一一消除皆无余,经轮断除六道因。
无上殊胜秘密法;珍宝经轮之因缘,
密咒光明普遍照,照触一切诸有情,
大慈大悲大欢喜,无为清净四无量。
自然成就恒久远,布施持戒及忍辱,
精进禅定与智慧,广修六度波罗密。
口诵六字大明陀罗尼时,如蜂房中群蜂发出“嗡嗡”声。外器四大所发音声,内有情众生所发音声,当皆观成是六字大明陀罗尼之声。
心不外驰,智慧净信,能于刹那得大成就,具足无量功德。
19 观世音菩萨口授:
经轮右转之功德,一生二复十生十,
八万十万及百万,千万乃至亿万等。
于此诀窍当受持,如是功德说不尽,
今生乃至未来世,自他事皆如愿成。
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