1.
阿弥陀佛证入宇宙,
而无所证,无所入;
阿弥陀佛与宇宙同体故。
宇宙光明,即阿弥陀佛光明。
名号即阿弥陀佛本体,
亦是自性光明之显现。
故称名者,与阿弥陀佛同体,
与宇宙同体,
此时亦无阿弥陀佛、
亦无宇宙、亦无自身,
唯有微妙殊胜大光明海而已.
2.
阿弥陀佛光明,即自性本具光明,
自性不生灭,
故光明亦不生灭,
故是永恒之光.
阿弥陀佛为救度称性永恒之幻化众生,
而立称性永恒之幻化名号,
而起称性永恒之幻化力用.
故阿弥陀佛,亦名:
无量寿佛,
不断光佛,
常照光佛.
3.
本性光明无限故,
佛号光明亦是无限,
佛号无限的光明,
为普化无限之众生,
使无限之众生,
亦开显无限神力之光明.
4.
自性光明,本自大空性、
本自大圆满。
光明自性,无丝毫欠缺、
本自通透,
无所碍,无能障.
佛号光明,即自性之起用,
能度一切众生.何以故?
众生烦恼,不实虚幻故、
众生自性,无烦恼故.
但众生生死幻化业海,
若无弥陀大悲愿力为增上缘,
毕竟难化解.
5
诸法平等、诸法清净、
诸乘一乘、诸相一相、
本自涅槃.
一切法皆入一法。
一法者,
即是南无阿弥陀佛大般若名号之法。
6
一切相,皆入一相。
一相者,即是法性圆满光明相,
起用时,称之为智慧威神佛号光明相。
此一法一相,本自不二。
一相者,即是阿弥陀佛名号。
若无阿弥陀佛名号,
众生本具光明,亦不显现。
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