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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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2口专称佛名,与手专转佛名。功德之比较  

2017-04-17 11:53:38|  分类: 大乘佛力转经诗文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2口专称佛名,与手专转佛名。功德之比较

1

五大劫中,苦思冥想之法藏,唯选择以德名为度生救化之法体。

正以万德所成之光名,最简易,且超胜于一切圣道法体。

故昙鸾祖师言:净土三经,同以佛名号为经体。

亦以佛名为净土开宗立教根本,为无上教体、法体。

 

凡专以弥陀本愿名号,作度生救摄缘起之行法,

皆是弥陀本愿所摄,

皆顺弥陀及诸佛意愿,

皆乘弥陀愿力得生、成佛、圆满度生。

皆自然蒙受弥陀及十方诸佛佛力共同摄护不舍,时处加持灌顶。

 

 

2

自力口称,不能昼夜相续。

一人只有一口,于一时中,只能只称一遍。

口称心念,一声之时,不能同时称二遍三遍,何况亿遍?

则总觉意犹未尽,有所遗憾。

于弥陀而言,度生之大悲犹未尽,迎救之大愿犹未满,

令五逆十恶之机,顿超十地之果犹未圆。

虽有当代高僧,令善导祖意回归,

然犹未能尽佛救生功能于极致也。

 

电动专转佛号音频蓝光转佛轮,

转佛号无上功德宝海,成自功德,

乃至成一切有缘无缘人之功德海。

360度右转一圈,

即有1010000次方遍数佛号声音光明,

自然遍照于全法界一周。

何况昼夜相继,是真精进,是大精进,是无上精进也。

与口称一时仅限一遍相比,所转佛力功德成自功德之功德量,不可思议倍也。

利他回向之能量更强,本钱更多,

所救摄之众生数量,亦成无量无边也。

如此,弥陀无条件救摄恶苦之大悲,始得畅怀。

非此不能尽其名号利生无上功能之极限也。

3

且称名人难发难信佛号遍利虚空有情之大菩提心,

凡人口称,不知每一声名光,皆当下遍照法界,

以同体悲,遍度有缘。以无缘慈,普利无缘。

而转佛轮者,内有弥陀大悲光名,每转一圈,

即自动将弥陀大悲光明,遍洒于十方。

以无缘慈,自动摄取法界有缘无缘众生,

莲光迎取,接引净土,顿享佛果。

4

如普贤言:“常转法轮者,虚空界尽,

众生界尽,众生烦恼尽,常转法轮,无有穷尽。”

无量寿经之应机众,是“贤劫一切菩萨,皆来集会”。

“皆遵修普贤之德”。

正与第22愿:“顿超常伦诸地之行,现前修习普贤之德”,

前后呼应。暗示贤劫大士,皆是第二十二愿所摄化也。

修学普贤行愿者,岂可置此宝轮于无用之地也?

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