原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
|
佛教 |
圣道教→ |
净土教 |
|
0三归依之体 |
普归依。以自性三宝为归依之体。觉而不迷。 凡夫根机不堪。→ |
以佛名为归命之体。 一心归命六字佛名。 佛名本自觉、正、净三德。 |
|
1戒体 |
摄心清净，为自力戒体。 正法时期，由戒生定。 末法众生根机不堪。 失戒则堕。→ |
以佛清净光明名号，为佛力戒体。 以专称专转为根本戒相。 口业专称，意业专信， 身业专转佛号时，即持佛净戒时。 |
|
2定体 |
由止观、内观为定体。 像法时期，由定得道。 恶世浊乱，凡心妄想难伏， 凡夫根机不堪。→ |
以佛名号为定体。 专称即得正定业。 专称即佛力止观。 |
|
3慧体 |
以自性为慧体。 五浊恶世，见浊烦恼深重， 凡夫根机不堪。→ |
以佛名号为慧体。 佛号本体即是般若空性。 专称为信慧。以佛号信心为慧。 |
|
4圆教教体 |
天台圆教以实相为体。 凡夫根机不堪。→ |
以佛名号为圆教教体。 佛名圆通于三乘，五乘齐入。 圆超一切菩萨行愿。 |
|
5顿教教体 |
华严顿教以真如为体。 凡夫根机不堪。→ |
以佛名号为顿教之教体。 一声佛号，顿超十地自力功德。
|
|
6菩提心之心体 |
以无我利他为菩提心体。 凡夫自力菩提心， 假而非真， 忘失菩提心，自力善法， 皆成魔业。 凡夫根机不堪。→ |
以佛名号为菩提心体。 专称即愿菩提心， 专称即行菩提心， 专称即佛力胜义菩提心。 称名时，即发心时，即行愿时， 称名时，即证菩提时。
|
|
7信愿行 |
杂乱无主， 杂信诸法。 杂愿诸佛。 杂修杂善。 以期证得自力三昧为法体。 恶世五浊五恶，五烧五痛， 凡夫根机不堪。→ |
专以佛名号为信愿行之体。 口业专称，意业专信，专愿。 心名一体，心名合一，心名一如。 身业专转佛号转佛轮。 三业与佛号不相离， 即与佛三业成一体。 专称专转佛号，即是事一心佛力三昧。 专信每一声佛号都是以佛力自性为体。 专信佛与我同以佛号自性为体， 即是理一心专称三昧。 |
|
8 法体 |
以六度万行为法体。 难行易退。 凡夫根机不堪。→ |
唯以佛名号为法体。 专称及专转佛号轮， 每一声佛号，本自圆满六度万行功德。
|
|
9得失 |
易堕道。 危险道。 必堕道。→ |
称名当下，与佛成一体。 与净土成一体。 每一声佛号中，与佛一体成佛 。 以每一声佛号光明，无碍救度一切。 |
结论：
如善导祖师言——
自余众生，虽名是善。
若比念佛，全非比较。
故诸经中，处处广赞，
念佛功能，超绝诸行。
评论