原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
此经言：
法藏比丘，方发愿已。
空中赞言。决定必成，
无上正觉。
又言：众生一念念佛。
则是具足，无上功德。
当知因该果海。果彻因原。
还同华严，初发心时。
即成正觉。
以法性中，因果不异故。
究竟不可得故。
大般若经善现言：
菩萨摩诃萨，为用初心。
证得无上正等菩提？
为用后心。证得无上正等菩提？
佛言：如然灯时。为初焰能焦炷？
为后焰能焦炷？
世尊。如我意解。
非初焰能焦炷。亦不离初焰。
非后焰能焦炷。亦不离后焰。
佛言：诸菩萨摩诃萨。亦复如是。
非用初心，证得无上正等菩提。
亦不离初心，证得无上正等菩提。
非用后心，证得无上正等菩提。
亦不离后心，证得无上正等菩提。
若能如是，信入净土法门。
一刹那间，即已严净，
诸佛国土。即已具足，
无上功德。成佛度生。
一时究竟。【一声称名】
与法藏比丘，无二无别。
具如经说。真实不虚故。
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