原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
大涅槃经云:
我以摩诃般若。遍观三界，
一切六道，诸山大海，
大地含生。如是三界，
根本性离。毕竟寂灭。
同虚空相。无名无识。
永断诸有。本来平等。
无高下想。无见无闻。
无觉无知。不可系缚。
不可解脱。无众生。
无寿命。
不生不起。不尽不灭。
非世间。非非世间。
涅槃生死，皆不可得。
二际平等。等诸法故。
是知无量寿不居极乐。
众生不住娑婆。
本自无秽。从何取净。
特以众生，不守自性。
于一体中，妄生同异。
爰以大悲方便，而度脱之。
故此经言：如是诸佛。
各各安立，无量众生，
于佛正道。
问：既生佛同体。何故众生，
或有值佛。或不值佛。
答：华严经云：
譬如日出。普照世间。
于一切净水器中。影无不现。
普遍众处，而无来往。
或一器破。便不现影。
如来智日。亦复如是。
普现法界。无前无后。
一切众生，净心器中。
佛无不现。心器常净。
常见佛身。
若心浊器破。则不得见。
是则佛本不来而来。
众实不往而往。
随众生心，现往来故。
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