淨土道三次第:1 機深信 【生起次第】→_→ 2 法深信 【圓滿次第】。→_→ 3 機法一體
2017-05-19 09:43:11| 分类：
大乘佛力念佛论文
| 标签：
|举报
|字号大中小 订阅
淨土道三次第:
1
機深信 【生起次第】→_→
2
法深信 【圓滿次第】。→_→
3
機法一體
【圓頓果覺:
法生命融入機生命，
機生命容納法生命。】
機生命，即是專稱名。
法生命，即是本願力。
淨土教所謂機，就是指小我。
機有兩种:
聖道機【雜善雜修之機】，
淨土機【專稱佛名之機】。
3
機深信，是淨土教第一項修煉。
機深信，源自對小我的覺照，內觀。
機深信，是生起法深信的前提條件。
佛號超越人類思想，
專稱超越思想小我。
超越思想，才能有覺照。
內觀覺照，才有機深信。
機深信未生起前，
可稱之為機無明。
以聖道機自居者，
必雜修種種聖道。
聖道門，實際是雜修門，因果門。
以自力因地雜善，回向自力證果。
淨土門，唯然是專稱名，果因門。
以彌陀佛力果覺，圓滿因地功德。
4
以淨土機自愧者，
必舍雜歸專稱也。
人貴有自知之明。
智者自知，自愧。
一，
以累劫累世，多是罪人惡人，
深慚深愧。
二，
以今生今世，仍不免生死輪迴，
深生恐懼。
三，
以平常凡夫俗子，謙卑自居，
深心懺悔。
此即是善導大師所謂:
深信自身，是罪惡生死凡夫。
須乘佛名本願力，才得往生。
愚人自高，自大。
以善人，賢聖，菩薩自居。
一切雜善，皆想貪功德。
棄阿彌本願救度于不顧。
5
機無明者，無自知之明也。
法無明者，不歸佛本願也。
雜禪，雜密，雜經，雜咒，
即是雜法執，雜小我，雜我執，雜我見。
即障礙佛力融入自心，
必無法真正進入專稱。
舍禪雜，歸專稱，即一心不亂。
舍雜學，歸專稱，即是大般若。
捨密雜，歸專稱，即是大圓滿。
舍經雜，歸專修，即是大智慧。
舍咒雜，歸專稱，即是大總持。
若不一心專稱佛，
雜善障礙佛來攝。
則難進入法深信，
不能生起專稱心。
6
佛號是佛覺照智慧，
專稱自生佛力覺照。
機深信，源自佛力內觀覺照。
反觀機之罪惡，即是機覺照。
覺照自心無力，才歸命佛力。
雜修無有覺照智，
則難生起機深信。
评论这张
转发至微博
转发至微博
关闭
玩LOFTER，免费冲印20张照片，人人有奖！
我要抢>
<#--最新日志，群博日志-->
<#--推荐日志-->
<#--引用记录-->
<#--博主推荐-->
<#--随机阅读-->
<#--首页推荐-->
<#--历史上的今天-->
<#--被推荐日志-->
<#--上一篇，下一篇-->
<#-- 热度 -->
<#-- 网易新闻广告 -->
<#--右边模块结构-->
<#--评论模块结构-->
<#--引用模块结构-->
<#--博主发起的投票-->
评论