1
佛力果号,本自圆满,
超越渐次,当下即佛。
称佛名时,唯是佛号本身起用。
圆收顿超,十方三世佛功德海。
2
每一声称名之当下,一念圆满往生成佛度生全部功德。
岂非顿教之极致也?!
故,佛名号即是顿教。
弘愿教,唯以佛名为教体也。
一切经论言说,皆为注解一句佛名。
圣教三藏十部,无非六字之注脚也。
3
《往生论注》:
闻名愿生得如愿,
佛名悟物之明证。
弘愿顿教者,以佛名号,
令万物有情,顿舍轮回。
顿入净土,顿证无生,
顿至极果,顿度一切。
4
佛名号者,如来寂灭,
无欲之德,之所成就。
佛号法体,本自涅槃,
清净无为。
能令称者,当念离欲,
顿灭一切,求不得苦。
5
一切恐惧,为作大安,
能令凡恶,狂心顿息,
得大无畏,获大安心。
此是佛力圆顿教,
超圣道自力顿教。
6
善祖明弥陀教主,
是性空涅槃之报佛。
托佛愿力为强缘,
五乘善恶入佛报土。
报佛名号,岂非涅槃空性耶?
故称佛名,顿证无生大空性。
闻佛名号,即闻弘愿教要心。
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