原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
《如来在金棺嘱累清净庄严敬福经》,又名《敬福经》、
《佛说敬福经》、《金棺敬福经》、
《佛在金棺敬福经》、
《如来在金棺嘱类清净敬福经》。一卷。
该经以释迦牟尼涅盘前，坐在金棺上，
回答须菩提提问的形式，阐述现世僧俗，写经造像，所应遵循的原则：印佛经，抄写经典、包括制作转经轮。
因为转经轮主体即是佛经、大量的佛咒、佛号，与印经同。
且做为修行的法宝、超度众生的法器，更为复杂。要求更严格。
此经中详细说明：
写经、印经、印佛像、塑造佛菩萨像，都不可赚取利润。
否则入地狱中。
《梁武帝问志公禅师因果文》：
志公言：
佛在《金棺敬福经》云：
‘造像刊经，当与匠人同发心，
清净斋素。’
饮酒吃五辛之人，不依圣教，
造佛刊经，数如恒沙，
其福甚少。
劫烧之时，不入龙宫。
不敬之罪，死入地狱。
主匠无益。’
若肯敬心斋戒，福报无量也。”
“斋”者，在汉传佛教中，泛指吃素，戒五辛。
并非特指过午。
若具体详云“八关斋戒”者，则是过午不食之义。
我们以成本价，流通转经轮。有盈余的部分，则用来建造转经轮坛城，维持坛城的日常开支，坛城也在不断增加新的转经轮。
是来自请转经轮的师兄们的随喜功德款，
还有一些信众，常年默默的隐姓埋名的资助。
否则，我们是难以维继的。
感恩所有参与转经轮坛城的菩萨们！
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