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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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制作转经轮,须依《金棺敬福经》  

2017-08-23 18:33:27|  分类: 大乘佛力转经诗文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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制作转经轮,须依《金棺敬福经》

《如来在金棺嘱累清净庄严敬福经》,又名《敬福经》、

《佛说敬福经》、《金棺敬福经》、

《佛在金棺敬福经》、

《如来在金棺嘱类清净敬福经》。一卷。

该经以释迦牟尼涅盘前,坐在金棺上,

回答须菩提提问的形式,阐述现世僧俗,写经造像,所应遵循的原则:印佛经,抄写经典、包括制作转经轮。

因为转经轮主体即是佛经、大量的佛咒、佛号,与印经同。

且做为修行的法宝、超度众生的法器,更为复杂。要求更严格。

此经中详细说明:

写经、印经、印佛像、塑造佛菩萨像,都不可赚取利润。

否则入地狱中。

 

《梁武帝问志公禅师因果文》:

志公言:

佛在《金棺敬福经》云:

‘造像刊经,当与匠人同发心,

清净斋素。’

饮酒吃五辛之人,不依圣教,

造佛刊经,数如恒沙,

其福甚少。

劫烧之时,不入龙宫。

不敬之罪,死入地狱。

主匠无益。’

 

若肯敬心斋戒,福报无量也。”

 

“斋”者,在汉传佛教中,泛指吃素,戒五辛。

并非特指过午。

若具体详云“八关斋戒”者,则是过午不食之义。

 

我们以成本价,流通转经轮。有盈余的部分,则用来建造转经轮坛城,维持坛城的日常开支,坛城也在不断增加新的转经轮。

是来自请转经轮的师兄们的随喜功德款,

还有一些信众,常年默默的隐姓埋名的资助。

否则,我们是难以维继的。

感恩所有参与转经轮坛城的菩萨们!

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