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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

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证悟次第:舍小我,证真我。舍真我,证大我。  

2017-09-14 10:58:12|  分类: 静心 冥想 |  标签: |举报 |字号 订阅

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证悟的次第:舍小我,证真我。舍真我,证大我。

相对于小乘的无我见地,凡夫的假我——生物体和社会体的自我认同和自我意识,只是头脑-思想的虚妄执著。是颠倒见。

相对于弘愿教与佛力能量融一的大我、佛我,灵性界所探索的高我、真我——超越于头脑和思想之外的脉轮能量体——也只是一个中间的过度阶段。

真我意识,也就是对脉轮能量体的自我意识和自我认同。

 

相对于大乘、金刚乘、和弘愿教的大我(常乐我净),小乘的无我见地和灵修界的真我都是不究竟的。

按照觉醒的次第,要经历以下的历程:

1内观和觉照假我小我的虚妄,舍弃小我。

2觉醒脉轮能量体,与脉轮能量体认同,即是真我意识的觉醒。

3 超越和瓦解对脉轮意识体的自我认同,体证宇宙能量体,回归宇宙母体、法界本源的大空性光明。,同时与诸佛功德能量海合一,即是体证大我。

静心冥想“无我”,此是佛教之究竟见地,是舍弃小我,舍弃假我的必由之路。是四法印的核心。

念念观照无我,

念念觉照无我。

 

凡是强化你的小我或真我的信念系统,

如强调真我的各种新时代思潮,灵修,

主要讲真我,神性、梵我的瑜伽系统,

都是非佛法,都是不究竟的。

 

选择见地,就必须选择最究竟的,能超越生死轮回的系统。

你要么被无我的究竟见引导向究竟解脱,

要么被似是而非的非究竟见地误导一生。

 

无我即是大我,是最究竟的正见,是最圆满的正念。

凡是与无我相违背的信念系统,或是慈善事业,

虽是源于爱心的善业,也都会误导了你,让你背离了佛法和真理之道。

 

真我是相对于假我的假名。大我是相对于小我和真我的假名。

安立小我的假名,是为了证悟真我,瓦解小我。

安立大我的假名,也是为了证悟自我的消失,与宇宙的融一。

 

安立假我的假名,是为了舍弃假我、证悟无我。

安立真我的假名,是为了证悟大我,与佛一体。

 

安立种种的假名,最终是为了证悟到:我即是空,空即是我。我就是宇宙能量,宇宙能量就是我。

 

无我,自然会无为自化。

大我,自然会无欲自朴。

 

无我,必然无压力。

大我,必然无恐惧。

 

无我,一切自然寂静。

大我,一切本自圆满。

 

有我即有苦,无我自安乐。

有我皆无常,无我自永恒。

 

当真我取代了假我,小我就消失了。

当小我真我全然融入大我宇宙,

小我和真我也就都不存在了,

只剩下纯粹的觉照和空无。

 

在纯然的觉照中,

假我和真我都消失了。

无我-大我,才是最终的解脱。

 

不需要链接宇宙能量,现在你就是整个宇宙。

不再需要祈祷什么,整个存在,都是你的。

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