原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
四十八愿，称性缘起。
六字佛名，自在圆融。
一称弘名，具诸法德用。
《华严经·入法界品》云：
“善财见普贤，一一身分，一一毛孔，
皆有十方，一切世界，三千界中，
地水等轮，诸山河海、人天宫殿。
种种时劫，诸佛菩萨，如见现在世界。
前际、后际，一切世界，悉亦明见。
乃至十方刹尘中，现三世一切境界。
一切佛刹、一切众生、一切佛出兴。
一切菩萨，及闻佛菩萨，众会言音。”
普贤一毛孔，尚且具足诸法，德相妙用。
何况弥陀法王，本愿名号海，
岂不全息华严世界诸功德海？
《观无量寿经》云：
一一光明，有无量无数，百千化佛；
一一化佛，无数化菩萨，以为侍者。
转佛轮虽小，象征全法界。
每转经轮一遍，即是转整个法界功德海一遍。
即是以佛力功德海，加持整个法界一次。
即是以名号光明海，摄取救度六道一次。
圆顿妙法，因果同时。
小乘佛法，转因以成果，因灭始果成。
大乘圆顿之法，因果同时，初步即是到家。
《华严经》云：“初发心时，即成正觉。”
又云：“虽成等正觉，不舍初发心。”
因通果海，果彻因源。即因即果，因果不坏。
此乃法界甚深缘起，海印定力所成，非凡情卜度所能了知。
弥陀修因证果之过程，即是弘愿之子同步得因得果之时。
阿弥陀佛以本愿名号力，为度生增上缘，
令名号具足因果同时之妙德。
阿弥陀佛名号，万德洪名，全体理性。
心念佛时即心作佛时，作佛时即以佛号力救生时。即因即果，当下圆成。
《华严》教，以法界为缘起。
一句佛号，即是一法界。
一尊转佛轮，即是十法界。
圆满包含百界千如，同成上供下施缘起。
每一句佛名号，上获十方诸佛无量慈力。
每一尊转佛轮，下救六道众生一切悲苦。
名号六字，成就上成下化诸法。
转经一法，统摄一切六度万行。
以三世佛力功德总集海，
无碍救度六道群生苦狱。
《华严经·世主妙严品》：
一切法门无尽海，
同会一法道场中。
一句六字佛，即是法界十玄门。
一尊转经轮，即是道场无尽海。
《华藏世界品》：
华藏世界所有尘，
一一尘中见法界。
一微尘中，尚现全体法界。
六字佛中，全见佛力法界。
一尊经轮，全息千如百界。
《华严疏钞》：
如大海一滴，含百川之味。
一句佛号一佛刹，
一尊经轮十法界。
一声弥陀名号，全息极乐世界。
一尊转经轮中，统摄无量佛土。
此即是佛号转佛轮“因、果同时”之玄门也。
佛力能量场，大而无外，小而无内。
念佛号一声，转佛号转经轮一遍，
产生的能量场，立即圆满遍及整个法界。
《华藏世界品》：
一一毛孔中，亿剎不思议。
种种相庄严，未曾有迫隘。
《华严疏钞》：
如径尺之镜，见千里之影。
每一声佛号光明，遍照十方无量，
无数不可思议诸佛世界。
转佛轮每转一遍，即以佛力光明，
周遍救度十方无数众生。
此即是佛号转佛轮“大、小自在”之玄门也。
一法遍入一切法中，
摄一切法入一法内。
一句佛号，上通下达。
右转一遍转佛轮，佛号之光明能量，
上遍供十方诸佛三宝上师，
下普救六道无缘有缘往生。
十方三世佛力功德海，全摄入一声佛号中。
六度万行悲智法门海，全收在一尊经轮中。
互相容纳，圆融无碍，又各不同。
《卢舍那佛品》：
以一国土满十方，
十方入一亦无余。
世界本相亦不坏。
一声弥陀佛，遍收三世佛力功德海，普施群生海。
一尊转佛轮，就是一个完整、独立、圆满的世界。
《华严疏钞》说：
一室千灯，光光涉入。
一极乐界，乃至一声佛号，即遍满十方佛土。
十方世界，入一极乐世界，亦入每一尊经轮。
此即是佛力转佛轮“一、多相容”之玄门也。
一入无量，无量入一。
《华严疏钞》说：
如金与金色，二不相离。
像水和波，水是一，波是多。
佛号光明中，可幻化百万亿那由他恒河沙数化佛。
转佛轮右转一遍，从中自然散发出八万四千光明。
一一光明，普照十方世界，遍救六道有情。
又，每一尊转经轮都自动形成法界转经轮大共修。
就如电脑或手机都加入互联网一样。
供修任意一尊转经轮所得到的功德，
是法界所有转经轮共修功德总集海。
此即是佛号转佛轮“一入无量，无量入一”之玄门也。
五、隐、密显了俱成门
隐中有显，显中有隐。各不相碍。
《贤首品》：
或于东方入正定，
而于西方从定出。
《华严疏钞》说：
如片月澄空，晦明相并。
初七、初八的月亮，不同于初一，有隐无显。
也不同于十五的满月，唯显无隐。
半隐半显的月亮，明暗并存。
明下有暗，暗中有明，隐处有显，显处有隐。
无量寿经中，阿难发愿，愿见阿弥陀佛，阿弥陀应念出现。
弥陀光中王，普放大光明。普照一切诸佛世界。
当时，阿弥陀佛的光明把声闻、菩萨、乃至诸佛的光明都隐蔽了。
一切大众，独见南无阿弥陀佛之无量光，明耀显赫。
同理，佛号转佛轮右旋转时，放出来的光明，亦会遮人天之光，蔽圣贤之明。乃至罗汉、菩萨之光。
然对转佛轮有信心者，则会得到转佛轮佛力光明之照耀。
触光安乐，自生善念，自入正定，寿终皆得解脱轮回，往生净土。
此即是转经轮“隐、显俱成”之玄门也。
六、微细尘刹相容门
微细有三义：
一、所含微细，一毛孔能容受无边佛刹；
二、能含微细，一毛一尘，含摄无数刹；
三、微尘没有变大，诸刹土也没有缩小。
《十回向品》：
一毛孔中悉明见，
不思议数无量佛，
一切毛孔皆如是。
《华严疏钞》：
如琉璃瓶，盛多芥子，隔瓶顿见。
微细之中，含容无数。
如微缩胶卷转经轮，和蓝光光盘转经轮、硬盘转经轮，里面的经咒佛号，都是极微细的电子符号。
但一一佛号轮、经咒轮中，
无不圆摄十方微尘世界海，
一一全息三世佛力功德海。
此即是转经轮“微细尘刹相容”之玄门也。
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