[以上站在第11愿的立场,译四十八愿;
下文则以第十八愿的角度,释四十八愿。]
1设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
则一切地狱、饥鬼畜生等三恶道众生,都将得我的宽恕和救度。
2凡称我名号者,悉同为真金色,形色与我,无有差别。
3设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,称我名号者,
能知百千亿那由他诸劫之事。
彻见百千亿那由他诸佛国土之事。
听闻百千亿郡由他诸佛所说妙法,且能完全受持。
皆得他心智通。
了知百千亿那由他诸佛国土中,众生心念。
神通自在,
于一念顷,超百千亿诸佛国,
周遍巡历供养诸佛,
远离分别贪染,不起贪执,
受用与我无二无别之报身。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
称我名号者,自然安住于三昧定聚,
成就无上正觉。
光明无有限量,能明照百千亿那他诸佛国土。
寿命亦无有限量,如我无异,远至百千亿那由他劫。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,称我名号者,
皆悉成佛。
其成佛后所居国土,清净庄严,一如极乐世界。
来往生人,无能计量。
假使三千大千中,所有众生及缘觉,
在百千劫中尽其智慧计算,亦不能知。
其佛土中,人天寿命,无能限量,直至佛地。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
十方世界中的无量诸佛,全都赞叹我名,
亦教化其国众生。令称我名。
护念十方世界众生,称我名号者,
共同加持称我名者,令速成正觉。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
十方世界众生,听闻我名,自然信乐,欲生我国。
上尽一形,乃至十念,专称我名。
乘我愿力,即得往生。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
十方世界中的众生,闻我名号,
自然发起佛力菩提心。
以我名号加持力,勤修利他事业。
欲生我极乐国土者,临终时,
我与大众围绕,示现在其人之前,
慈光加佑,令心不乱,
自然称我名号,系念净土,
乘我之力,即得往生。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
称我名号者,一生即得补佛之位,
成最后身菩萨。
除非为先度一切众生,披我名号愿力之铠甲。
教化度脱一切众生,积累妙德。
游历诸佛国土,修习菩萨行,
乘我名号本愿力,遍历十方,供养诸佛。
开导化育恒河沙般无量众生,
使他们获得往生极乐的因缘。
安立于无上正真之道。
以我本愿力故,称我名者,
顿超圣道法门菩萨的十地之行,
现前即得普贤菩萨十大行愿海。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
凡称我名号者,承我本愿力加持,
幻化无量妙宝,供养十方世界诸佛,
一食之顷,遍至无量无数亿那由他一切佛国,
在诸佛前,奉献供养,无不如意。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
凡称我名号者,即能演说一切智,与我无异。
设我得成名为“南无阿弥陀佛”之佛,
称我名号者,当来皆得金刚不坏身。
设我得成名为“南无阿弥陀佛”之佛,
称我名号者,所用万物,庄严清静,
具足光丽,形色殊胜奇特,穷微极妙,
难以称量。
天眼也不能了知其形色光相。
设我得成名为“南无阿弥陀佛”之佛,
凡称我名号者,自力虽仅具微少的功德者,
得我名号加持力,即能知见一切妙事。
极乐世界道场树,具无量光色,高四百万里,
以称名力故,亦能了知。
设我得成名为“南无阿弥陀佛”之佛,
称我名号者,得我智慧加持,
能明了一切经法,讽诵受持,为人解说,
得证辩才无碍之智,
智慧辩才,无可限量。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
我之国土,清静第一。
普遍照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界。
犹如面照明镜,见其面像。
否则,我就不成名为南无阿弥陀佛之佛。
我成佛后,所居国土,自大地上,至于虚空之中,
所有宫殿、楼观、池流、华树,
国土所有一切万物,
都是以无量的杂宝,百千妙香,共同合成,
严饰奇妙,超过一切人天。
香气熏闻,十方世界。
闻其香者,自能勤修佛行。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
十方无量不可思议诸佛世界众生,
称我名号,我的光明自然触照到他的身心,
使他身心柔软安乐。
如果不能如此,
决不成名为南无阿弥陀佛之佛。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
十方无量不可思议诸佛世界众生,
专称我名,即能证得菩萨无生法忍,
总持一切佛法。
设我得成名为‘南无阿弥陀佛’之佛,
十方无量不可思议诸佛世界,
如果有女人听闻我名,自然生起欢喜,
信乐称名,发起佛力菩提心,
寿终来生我国,不复为女人。
我成佛时,十方无量世界的众生,
称念我的名字,即使在秽土,也能守不淫戒,
直至成就佛道。
设我得成‘南无阿弥陀佛’名号,
周遍十方无量不可思议诸佛世界众生,
称念我的名字,欢喜信乐,
诸天世人,莫不向他致敬,
直至成佛。
设我得成‘南无阿弥陀佛’名号,
十方众生,称我名号者,
欲得衣服,随念即得。
如法妙服,自然覆在身上,
不需缝染浣洗,直至佛地。
设我得成南无阿弥陀佛之名,
十方念佛众生,所受快乐,如漏尽比丘,
远超天人,直至佛地。
设我得成“南无阿弥陀佛"之名,
十方念佛众生,往生成佛的功德,
我已于十劫前皆为之同时完成。
以我同体大悲之心,无罪不灭。
以我无缘大慈之力,无乐不予。
只是需要他以清净信心来领取。
称我名号者,随意观见十方无量庄严清净国土。
往生之后,在极乐宝树之中,皆能圆满照见。
犹如明镜一般,睹其面像。
如果不能如此者,我决不成名为南无阿弥陀佛之佛。
设我得成名为南无阿弥陀佛之法王,
称我名号者,得证佛果之前,
诸根无有缺陋,身相具足。
设我得成南无阿弥陀佛,
凡专称我名号者,都能证得清净解脱三昧。
顷刻之间,能供养无量不可思议诸佛世尊,
而又不失三昧定意。
如果不能如此者,我就不名之为南无阿弥陀佛。
设我得成南无阿弥陀佛,
凡专称我名号者,若不愿往生我国,在寿终之后,
必会出生于尊贵之佛家,
直至缘熟成佛。
设我得成南无阿弥陀佛,
凡专称我名号者,得我名号加持力,
自然欢喜踊跃,以我之力,
勤修一切菩萨行,具足善根德本。
如果不能如此者,我就不名为南无阿弥陀佛。
设我得成南无阿弥陀佛,
专称我名、来往生者,都能证得普等三昧,
且常安住在此三昧。
直至于成佛之时,能常见无量不可思议一切如来。
如果不能如此的话。我就不名为南无阿弥陀佛。
设我得成南无阿弥陀佛,
专称我名、来往生者,
随其意愿,想要听闻各自喜欢的佛法,
自然能够听闻。
如果不能如此的话,我就不名为南无阿弥陀佛。
设我得成南无阿弥陀佛,
专称我名、来往生者,即得至不退转地,
一生成就无上菩提,
否则我就不名为南无阿弥陀佛。
设我得成南无阿弥陀佛,
专称我名、来往生者,
即得第一音响忍,第二柔顺忍,第三无生法忍,
乃至如来亲证一切佛法,皆得圆满,菩提不退。
否则我就不名为南无阿弥陀佛。
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