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三世佛力法界转经轮共修超度地狱大坛城

净土宗实修次第

 
 
 

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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

弘愿教释48愿之 第17愿  

2018-02-27 12:50:04|  分类: 弘愿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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17 设我得佛,十方世界,

无量诸佛,皆悉咨嗟,

称我名号。

若不尔者,不取正觉 。

 

法藏成就四十八愿之次序者,

第一步,先要成就果德名号。

在名号中预设的功能,

要令专称者往生成佛。

 

第二步,令十方世界,无量诸佛,

悉皆同声,赞叹名号,

在各自佛国净土,各自教区,

恒常性地宣扬名号。

令法界一切国土众生,

无不听闻弥陀本愿名。

 

闻则自然深信,

信则自然专称。

专称则必往生,

莲花化生则即成佛。

 

宇宙中任一个与弥陀有缘之众生,

都会迟早在他所在的佛国教区中,

听到教主宣扬弥陀佛的弘愿名号。 

 

凡宣扬、称念、赞叹弥陀名号的众生,

都是在行佛的事业。

得到名号功德,

就具备了在净土成佛的内因与外缘。

 

为一切众生而念佛,

把名号佛力功德,回向给与众生。

同乘名号力,得生极乐。

为自他一切众生,专称弘愿名,

即是证入名号大乘弘愿门。

 

即是与佛一体。

不仅是为自己一人念佛,

为十方众生往生而念佛。

 

佛号,本是佛力圆顿果觉菩提心。

这是念佛即究竟利他的根本原因。


   
阿弥陀佛父母为我而立誓:

专以「南无阿弥陀佛」名号,

救度一切恶业众生往生成佛。

超胜于十方一切诸佛的本愿。

第十七愿,请十方诸佛赞扬名号。

这个愿没有落空,真得到一切诸佛的称扬。

乃至专称名人,诸佛都主动为做护法。

不需要另外供护法神,修护法仪轨。

 

愿成就文说:“十方诸佛,

皆共赞叹,无量寿佛,

威神功德,不可思议。”                       

 

《正信偈》:「本愿名号正定业」。

名号正定力故,

专称名号之心,

即正定之心。

 

阿弥陀佛为免费赐我成佛功德,

创发48愿,再一一成就48愿。

使获得名号的众生,能够往生成佛。

48愿中,在17愿时,第一次出现“我名”。

故此17愿,实为「名号成就之愿」。

 

十七愿成就时,

即名号成就时。

名号成就之时,

即此愿成就时。

 

在法界缘起上,此17愿,

先于第18愿而立。

在成就誓愿时,

亦先于第18愿而成就。

 

阿弥陀佛本意,

在使十方众生,

专信专称名号。

三誓偈说:

「我至成佛道,名声超十方,

究竟靡所闻,誓不成等觉。」

 

四十八愿中,誓愿诸佛,

共称我名,齐赞我号,

独在第十七愿。

以此愿故,
  阿弥陀佛六字名号,

超胜于诸佛名号。

三世诸佛,皆无此第17愿也。

 

如药师佛、地藏王菩萨,只誓名,

而不誓“南无”二字。

阿弥陀佛亦誓“南无”二字。

“南无”,包含十方众生。

 

成就“南无”二字,

即是成就众生之归命。

成就众生一心归命功德,

即是成就南无二字。

 

“南无”二字成就时,

是机功德圆满成就时。

“阿弥陀佛”成就时,

是法功德圆满成就时。

“南无阿弥陀佛”成就时,

即是“机法一体”成就时。

 

弥陀之愿与行,

众生之因与果,

全在名号之内。

 

能归命、愿信凭、专称名之心,

不是众生自力发起的信愿心行。

全是从南无阿弥陀佛佛力所赐。

佛力信心,还是来自佛功德海。

 

名号种种功能,在发第十七愿时,

早已全部设计好。

弥陀佛力名号光明法界能量场,

第十七愿成就时,即全部实现。

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