原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
1
善导大师释三心之回向发愿心。
言回向发愿心者，以真实信心，
不仅回向自己一人专称之功德。
亦随喜十法界一切圣凡之功德。
愿弥陀弘愿海，摄尽十方众生。
2
以至诚心，深心，随喜显密教。
转法界一切他功德，成自功德。
转十方圣道功德，成净土功德。
回三世佛菩萨功德，成自功德。
回六度万行诸功德，成净土缘。
以佛号功德回向一切圣道众生，
发愿往生成佛后，度尽圣道人。
以此三心，德无不摄，善无不收。
是名弘愿教之他力回向发愿门。
3
今世学弘愿门之念佛人，
视圣道行人如宗门之敌。
以排斥异己之心轻慢之。
不知善导宗祖之回向意，
以随喜心，转圣道功德，
同成自他入净土之福缘。
名利者，
人皆所好也。
有世间名利，
有出世名利。
有虚名假利，
有真名实利。
0
舍有上小利，
求无上大利。
舍无常小名，
得永恒大名。
即是专称名。
?
求名当求法界名，
逐利必逐成佛利。
1
不知念佛往生净土之人，
生时，徒劳无功过一生。
死时，一无所有地离世。
死后，默默无闻地飘荡。
2
不专称失往生之人生，
只是庸庸碌碌的一生。
不能往生极乐之人，
死后一切名气皆散。
3
专称往生人虽平凡，
注定无名无姓之人，
却闻名于诸佛法界。
虽不能闻名于人世间，
必要闻名于十方法界。
生时，十方诸佛赞叹。
无数化佛菩萨随身护。
4
法界无一佛不知其人。
十地菩萨无一不随喜。
诸佛眼中第一尊贵者。
临终，弥陀亲自来迎。
观音势至，永为伴侣。
5
身为生死无常凡夫，
谁能有永恒之名声？
唯一生专称往生人，
安享无量光寿之名。
1
弥陀成就国无恶道，
无量光触光安乐愿，
专为救度幽冥众生。
2
回向发愿心所到处，
即弥陀慈光所摄处。
即当下乘光超生时。
3
以他力信心，回所称佛号功德，
施与地狱界，一切有缘苦众生，
弥陀名号光明，即照入地狱，
摄取机缘成熟者，超生净土。
4
以他力信心，回所称佛号功德，
施与饿鬼界，一切罪恶苦众生，
弥陀名号光明，即照入饿鬼界，
接引缘熟之幽冥界，超生净土。
5
以他力信心，回所称佛号功德，
施与中阴界，无处投胎之游魂，
弥陀名号光明，即照入中阴界，
救度缘熟之中阴众，超生净土。
6
以他力信心，回所称佛号功德，
施与历代祖先，历劫冤亲债主，
弥陀名号光明，即遍照冤亲界，
超拔缘熟之冤亲众，超生净土。
1
有专称佛号者，
弥陀即知其心，
派无数化佛，化菩萨，
前来围绕护念专称人。
2
法界诸佛，亦知其人。
与诸菩萨，即刻前来，
灌顶加持，赞叹随喜。
与专称人，同声念佛。
专称一佛名，即是遍念一切佛。
得一佛之心，即得一切佛之心。
获弥陀护念，更获十方佛护念。
专称人以本愿之信心，
与诸佛心，心心相印。
以名号本具无量光明，
与诸佛光，光光互照。
3
何以故？
以佛号光明，即弥陀光明，
虽未得三昧，所称佛号之光明，
自然遍照极乐世界，供养圣众。
弥陀观音，二十五菩萨，
岂有不知不护之理。
4
佛号之无量光明，
弥陀赐予专称人。
无明凡夫专称佛号时，
所称佛号之无量光明，
自然遍照供养十方界。
诸佛岂有不知之理？
5
专称人决定往生极乐世界，
决定成为与弥陀无二之佛，
具足无量光无量寿之报身。
十方诸佛岂能不随喜赞叹！
6
四十八愿，前十一愿，
是诸佛共有之通途愿。
自十二愿起，则超诸佛。
若无佛号光明无量之成就，
则诸佛护念专称之愿，
亦不能成立。
诸佛之所以随顺弥陀十七愿，
以自身光明，不如弥陀光明。
以弥陀大愿王为诸佛之王也。
7
弥陀名号光明，
是光明中之王。
十方诸佛菩萨之光明海，
无不臣服于弥陀之光王。
是故，十方诸佛菩萨海，
不得不护念赞叹专称人。
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