原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
出杂散门，即出轮回。
入专定门，疾入涅槃。
1
于末法惑业凡夫而言，
往生极乐世界之行业，
虽有多门，略分二门:
一者，杂门。
二者，专门。
2
杂门，是违逆本愿之行。
是与弥陀疏杂之行。
专门，是随顺弘愿之行。
是与弥陀亲近之行。
3
杂门，是不定邪定之行。
凡夫之心，喜新厌旧，好攀杂缘。
本已杂乱之心，若不舍一切杂缘，
终生皆被头脑之妄想欺骗而不知。
专门，是正定往生之业。
虽是散乱心，除佛号外，
彻底舍弃一切善恶杂缘。
以佛号本具正定三昧力，
专称即入佛力正定三昧。
4
杂门者，即杂善门。
混杂圣道与净土。
混淆要弘二门。
对圣道，净土二门之判，
茫然无知。
于要弘二门，专杂得失，
疑惑不信。
执善执恶，善恶同迷。
虽修一切善法，不能离相。
一切有为善法，皆是杂门所摄。
5
专门者，即是专善门。
专归命净土门之弘愿大善。
专称佛号，是顺弥陀之弘愿。
是无上善，不可思议善。
佛号具足万善功德，
万善之王。
专称能生戒定智慧，
六度善果。
6
舍杂门，入专门，
即是弘愿专称门。
杂门者，是杂善散福门。
专门者，是专注正定门。
杂力门者，
混杂浮泛自力，他力，
混淆弥陀不共本愿力，
与诸佛通途共同佛力。
自力虽修浮泛散善，
不能舍我执贪嗔痴，
我执小善皆名杂毒伪善。
只得轮回无常有漏善果。
非往生极乐世界之正因。
专力门者，
专归命弥陀本愿力，
专深信佛号正定力，
专注佛弘愿救度力。
7
杂门者，浮泛之杂信心。
专门者，正定之专信心。
杂信门者，
杂信诸宗之行法，
实是杂疑之妄心。
专信门者，
唯信净土宗祖师传承，
不杂他宗诸师智慧门。
唯信世尊净土之教，
不杂菩萨人天善法。
专信诸佛证诚，
不杂异解别行。
专信弥陀慈悲弘愿，
不杂释迦智慧要门。
8
善导大师和法然上人之意:
凡夫念佛，不可能无杂念。
虽有杂念，不碍弥陀本愿。
凡心本虚妄，佛号独真实。
专称正定佛号，必得救度。
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