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三世佛力法界转经轮共修超度地狱大坛城

净土宗实修次第

 
 
 

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原创书稿近100万字:《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本!回归佛经祖论!研读原经文为本,祖师论著为辅!佛力为本,闻思为辅!吾所依传承者:弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也!此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成!舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。

《净土道实修次第》终南山2018  

2018-06-25 12:29:45|  分类: 净土道实修次第 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《净土道实修次第》终南山2018

《净土道次第论》:从略论到广论。

净土宗需建立一套完善的教理系统,

就不会各局自派在枝节上纷争不断。

在平等尊重不同祖师流派的基础上,

对各个传承流派进行梳理各安其位。

 

《净土道次第论》,有广论,略论。

继承和梳理净土祖师的各个流派。

当代国内汉传净土宗主要有三流:

1

净空法师一流,

是信解比较浮泛的自力要门净土流。

偏重自力人天杂善和自力清净心。

2

黄念祖,大安法师一流,和台湾浄界法师,

都是见地圆融的圆解专修流。

代表传统十三祖师的要弘融合净土流。

是净土宗流派中的中流砥柱,

专称佛号是念佛三昧,必须实修亲证。

释光明本人也是喜欢此实修亲证一派。

净土弘愿次第是舍分别念,实修三昧。

理论上似乎没有弘愿寺派生动吸引人。

自力他力,处于均衡状态,

互相激发,良性互动。

述而不作,属于谨慎稳健型。

在当今净土教,是明门正派。

3

弘愿寺一流,

迥然不同于中国祖师,

传承日本法然流,纯他力之教理流。

自圆其说,创新自由发挥的比较多,

主张舍弃圣道和要门修证,

只口称佛号,顺佛本愿。

 

舍自力,企图全靠佛力。

以教理安心是虚假安心。

教理不能代替实修亲证。

是剑走偏锋,险中求胜。

 

上根者可舍弃我执法执,机法一体。

但中下根机,易误解,曲解祖师意。

不随喜他宗戒定慧,而轻谤为杂修。

 

善导大师所谓舍杂修专者,

要求以高度专注的正定心,

专称佛号,以此灭罪满善。

善导大师专称三昧是对专注力的强调。

念念不舍至诚专称,才能感通本愿力。

 

并非以散乱心,一边口业称佛号,

一边放纵妄想杂念,纵容贪嗔痴,

最终误入歧途,而不自觉。

走向极端化,舍弃基本戒定慧。

对传统佛教破坏极大,流弊较深。

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