原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
从三皈依戒看对僧宝的定义
磨研经中，佛对文殊菩萨说:
对自宗之佛，法，僧，有信心，
对他宗之佛，法，僧，无信心。
即是破法罪，
等同于谤法。
同样的开示，也出现在地藏十轮经。
这正是目前佛教界的普遍现象。
以上开示，让我们知道三皈依法，
是无分别的，平等的皈依一切三宝。
在这个末法世界上，
各种各样的出家人和居士，
我们都会遇到的。
我执法执偏激的，
蛮不讲理的，
虚伪奸诈的，
自私自利的，
都要洞察他们的一切，
包容他们的愚昧无知，
包容他的傲慢与偏见，
才能和阿弥陀佛佛号相应，
念佛才能心平气和不间断。
和傲慢的居士们在一起时，
少说话，一心一意多念佛。
法然上人说:
成为静默念佛人。
傲慢与偏见的出家人和居士们，
对僧宝有他们自以为是的定义:
僧宝是指菩萨，阿罗汉，和僧团。
认为单独的个体僧人，不代表僧宝。
所以对做为个体的出家人，
尤其对不是主持的凡夫僧，
不需要有恭敬心和皈依心。
事实上是，僧团是由一个个个体构成的。
即使一个出家人，没有自己的寺院，
但是如果他对某个法门，拥有清净的传承，
他就是佛法传承的持有者。
他就是当之无愧的僧宝。
需要受到如佛一样的恭敬，
他传承的法，才会对你产生加持的力量。
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