原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
42 设我得佛，他方国土，
诸菩萨众，闻我名字，
皆悉逮得，清净解脱三昧，
住是三昧，一发意顷，
供养无量不可思议，
诸佛世尊，而不失定意。
若此心愿尚未圆满，我就先不成佛。
我往生后，就会与他方国土诸菩萨一样，
以专称弥陀三昧故，亦得清净解脱三昧。
一剎那顷，供养无量诸佛，不动禅定之心。
否则法藏就不证取正觉，
而要先为而我勤修功德，
圆满我供佛的内因外缘。
43 设我得佛，他方国土，
诸菩萨众，闻我名字，
寿终之后，生尊贵家。
若我名号不能令闻信我名者，
恒生尊贵家，我就先不成佛。
我往生极乐后，想和他方诸菩萨一样，
以应化身，到轮回界救度众生，
以我专称名号，得佛福力加持，
必生于尊贵之信佛家族，
不会转生于贫贱之家庭。
否则法藏就不先取正觉，
而要先为我修成佛资粮，
圆满我救度众生的因缘。
44 设我得佛，他方国土，
诸菩萨众，闻我名字，
欢喜踊跃，修菩萨行，
具足德本。
若闻信我名后，专称我名号，
不能欢喜修行圆满菩萨六度，
我就不成名为阿弥陀佛之佛。
我往生后，也会和他方菩萨一样，
因闻信专称名，得佛欢喜光加持，
自然信心欢喜，勤修菩萨六度行，
具诸功德，直至成佛。
否则，法藏就不先自己证取正觉，
而要先为我积累他受用功德资粮，
圆满我行菩萨六度的内因、外缘。
45 设我得佛，他方国土，
诸菩萨众，闻我名字，
皆悉逮得，普等三昧，
住是三昧，至于成佛，
常见无量，不可思议，
一切诸佛。
若闻名专称，而不能证此三昧，
不能常见一切佛，我就不成佛。
普等三昧：于一时中见无量诸佛之禅定。
我往生后，与他方菩萨一样，
以专称名故，即得名号加持，
入普等三昧，恒在此三昧中，
直至成佛，观见无量无数佛。
否则，法藏不先自己证取正觉，
而要先为我代修积累功德资粮，
圆满我恒见十方佛的内因外缘。
46 设我得佛，来往生人，
随其志愿，所欲闻法，
自然得闻。若专称名，
而不能对佛法随愿听闻，
我就先不成佛。
我往生后，不论想听闻什么法门，
在称名三昧中，自然就会听闻到。
否则弥陀就不证取正觉，
而要为我勤修功德资粮，
圆满我听闻佛法的因缘。
47 设我得佛，他方国土，
诸菩萨众，闻我名字，
即得至不退转。
若闻信专称名，而不能证不退转，
我就不成佛。
我往生后，与他方菩萨众一样，发起菩提心，
以专称名故，得佛力加持，
永不会退转此大悲菩提心。
且能令此菩提心念念增上。
否则弥陀就不证取正觉，
而要为我勤修功德资粮，
圆满我菩提不退的因缘。
48 设我得佛，他方国土，
诸菩萨众，闻我名字，
即得至第一、第二、第三法忍，
于诸佛法，即得不退转。
若闻信我名后，专称我名号，
不能证三种忍，我就不成佛。
我往生后，与他方诸佛国菩萨一样，
以专称名故，顿证第一二三种法忍。
且超越菩萨十地，直证佛位永不退。
否则弥陀就不证取正觉，
而要为我勤修功德资粮，
圆满我三种当忍的因缘。
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