原创书稿近100万字：《全然接纳》《意识的觉醒》意识进化的次第。原创新学科《意识科学》。原创性博文。虽原创和引用大量新时代词汇,但宇宙真理不变。佛法是对永恒的生命真理,采用与时俱进的阐述。邪师恒沙之末世,修学必依清净传承为本！回归佛经祖论！研读原经文为本,祖师论著为辅！佛力为本,闻思为辅！吾所依传承者：弥陀释迦龙树天亲昙鸾道绰善导莲池藕溢印光也！此是佛力能量之管道,启佛力信心之门户,直达吾心海。心莲自开,往生业成！舍凡夫垢身,游极乐香光庄严。
尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：
“世尊，行梵行者，甚为希有！
何以故？世尊，如来行难得。”
佛告一切勇：“如是，善男子，梵行难得。
若行梵行，若昼若夜，常见如来，
若见如来，则见佛国，
若见佛国，则见法藏。
临命终时，其心不怖，
不受胎生，无复忧恼，
不为爱河，之所漂没。”
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：
“善男子，如来出世，难可值遇！”
一切勇言：“如是世尊。如是善逝。
如来出世，难得值遇！”
佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：
“此法难值，亦复如是。
一切勇，若有得闻，
如是法门，经于耳者，
八十劫中，自识宿命；
六十千劫，作转轮王；
八十劫中，作天帝释；
二十五千劫，作净居天；
三十八千劫，作大梵天；
九十九千劫不堕恶道；
百千劫中不堕饿鬼；
二十八千劫不堕畜生；
十三亿百千劫，不堕阿修罗中，刀剑不伤；
二十五千劫，不生愚痴中；
七千劫具足智慧；
九千劫中，生处端正，
具足善色，如如来身；
十五千劫，不作女人；
十六千劫，身无病恼；
三十五千劫，常具天眼；
十九千劫，不生龙中；
六千劫中，无嗔恚心；
七千劫中，不生贫贱家；
八十千劫，主二天下，
极最无穷，受如是乐；
十二千劫，不生盲冥；
十三千劫，不生聋中；
十一千劫，修行忍辱。
临命终时，识行将灭，
不起倒想，不生嗔恚，
见东方恒河沙等，诸佛如来，
面见南方，十二亿佛，
面见西方，二十五恒河沙，诸佛如来，
面见北方，八十恒河沙等，诸佛如来，
面见上方，九十亿恒河沙，诸佛世尊，
面见下方，百亿恒河沙等，诸佛世尊。
“善男子，彼诸世尊，安慰其人：
‘善男子，汝莫恐怖！
汝已听受《僧伽吒法门》。善男子，
汝见如是，恒河沙等，
百千亿佛世尊不？’‘
唯然，已见。’
世尊告曰：‘此诸如来，故来见汝。’
是善男子问言：‘我作何善，
诸佛见我？’
诸佛告言：‘善男子，汝在人中，
曾闻《僧伽吒法门》，
是故诸佛，故来见汝。’
是善男子白佛言：‘世尊，
我曾少闻，得如是福。
况复具足，受持是经！’
彼佛告言：‘善男子，莫作是说！
闻四句偈，所有功德，我今说之。
善男子，譬如十三恒河沙，
诸佛如来，所有福德，
闻此法门，福德胜彼！
若有供养，十三恒河沙诸佛如来，
若有于此法门，闻一四句偈，
此福德胜彼，况具足闻！’”
佛复告一切勇菩提萨埵言：“善男子，
若三千大千世界，满中胡麻，
以此胡麻数转轮王；
若有人布施，如是转轮王，
不如布施，一须陀洹。
若施三千世界，一切须陀洹，所得福德，
不如施一斯陀含。
若施三千世界，诸斯陀含，不如施一阿那含。
若施三千世界，诸阿那含，不如布施一阿罗汉。
若施三千世界，诸阿罗汉，所得福德，
不如布施一辟支佛。
若施三千世界，诸辟支佛，所得福德，
不如施一菩提萨埵。
若施三千大千世界，菩提萨埵，
不如于一如来所，起清净心。
若于三千大千世界，诸如来所，
生清净心，不如凡夫，
闻此法门，功德胜彼，
何况书写，读诵受持！
一切勇，况复有人，
以清净心，忆念此经！
一切勇，于意云何？
颇有凡人，能度大海不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇：“于意云何？颇有凡夫，
以手一撮，能竭海不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇：“乐小法者，亦复如是，
不能听受如是法门。
一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，
不能书写如是法门。
若不曾见九十亿恒河沙，诸如来者，
不能闻此法门。
若人曾见，百千亿如来者，
闻此法门，不生诽谤。
一切勇，若有曾见，百千亿恒河沙如来，
闻此法门，能生净信，
起如实想，不生诽谤。
一切勇听，若有书此法门，一四句偈，
彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，
彼人佛土，亦复如是。
一切勇，彼诸众生，寿命八万四千劫。
一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，
于此法门，闻四句偈诸众生，
设使造五逆罪，教人随喜；
若能听受，一四句偈，
所有罪业，能令除灭。”
尔时世尊，
复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：
“往昔有人，破塔坏僧，
动菩提萨埵三昧，坏灭佛法，
杀害父母，作已生悔：
‘我失今世、后世之乐，
当于恶道一切受苦，
生大愁忧，受大苦恼。’
一切勇，如是之人，一切世人，
所共恶贱，作如是言：
‘此人失于世间、出世间法！’
此众生于无量劫，犹如燋树，不能复生。
譬如画堂，不以燋柱，而作庄严；
此人亦尔，今世后世，所至之处，
人皆轻贱，打骂毁辱，不施饮食。
彼受饥渴，打骂苦恼，自忆念言：
‘我造逆罪，破塔坏僧。’
作是思惟：‘我向何处？谁能救我？’
作如是念：‘我当入山，
自灭其身，无人救我。’
“尔时，彼人而说偈言：
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